美高考作文 高考優(yōu)秀作文的優(yōu)美段落

一紙紅顏2022-07-05 06:09:251338

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本文導(dǎo)航

近五年之內(nèi)的高考滿分作文800字

一串串腳印散落在歲月的路途中,我要去尋找那決定人一生的那一步,用心去發(fā)現(xiàn)一個刻滿幸福的出口。[“我要去尋找那決定人一生的那一步”,點題。] 我漸行漸遠,我漸進漸遠…… 終于,我發(fā)現(xiàn)路在此時分成了兩個岔口,兩扇高大的門擺在面前,它們的上面鐫刻著“一步與一生”,蒼勁的字體中流淌著充滿理性的溪流。 我打開其中一扇門,發(fā)現(xiàn)上面雕刻著許許多多的小字,我仔細凝視,仿佛時光在這里輪回翻轉(zhuǎn)…… “曾經(jīng)的莊子從這里走過,為了擺脫一個屈從權(quán)勢的社會,他推開了這扇門,然后決絕地跨了過去,做了一棵在夜里獨自守望月亮的樹?!盵活用課本(《莊子:在我們無路可走的時候》)中例子,給人以親切感。] “曾經(jīng)的五柳先生從這里走過,為了摒棄官場的丑惡,他駕著破舊的馬車從這扇門駛過,然后‘采菊東籬下,悠然見南山’”。[使用課本中陶淵明《飲酒》詩。] “曾經(jīng)的東坡先生從這里走過,為了遺忘痛苦的失意,他穿粗衣淡定地走了過去,在荒涼的黃州‘倚杖聽江聲’,任憑人生的失意而高唱‘大江東去,浪淘盡’”。 [三段均用“曾經(jīng)的……從這里走過”,引出三個歷史人物,句式整齊,富有文采。] 我品讀著這曾經(jīng)的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把它譜寫成一曲滄桑而美麗的歌謠。 我又走到另外一個路口仰望另一扇門,它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。 “西楚霸王項羽面對劉邦的追兵從這里逃走,憶起昔日的鴻門宴,不禁哀嘆時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?” “殘忍陰險的秦檜從這里步入罪惡的深淵,殺岳飛,貶忠良,他的一生必定是一個讓人唾棄的一生,永遠地釘在歷史的恥辱柱上?!?“居心叵測的陳水扁從這里走上了分裂國家的道路,嘴角邪惡的笑容干枯了他丑惡的靈魂?!?[再用三個事例,從反面闡述,與前面的三個事例構(gòu)成對比。] 我不想再讀下去,撫摸眼前的這扇門,滄桑而厚重。歷史本沒有錯!錯的是他們洞開了本不應(yīng)該洞開的大門,跨出了他們本不應(yīng)該跨出的一步![小結(jié)上文。] 楓竹林飄蕩著幸福的歌謠,我回眸最初的那扇門,它閃著幽藍幽藍的光,我毫不猶豫地走了上去,迎接我期待的黃金般的人生! 時間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。 或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——— 莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。 當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。 無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。 我以為你是孤獨的,你卻告訴我 “君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。 念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權(quán)勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。 氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月,以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。 對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。 教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。 這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。 其實這個話題寫起來很不容易。成功是個鍍著耀眼的光華的詞,然而越耀眼的東西背后卻往往隱藏了越多的悲苦、陰暗、傷感以及被呼嘯的野風(fēng)吹至暗紅的血跡。成功是個閃爍著亮麗色彩的詞,然而其中在時光里沉淀下的眼淚和辛酸往往不是我們這些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。 想起那個胖乎乎的曾志偉曾仰起臉說“一將功成萬骨枯”,一件事的成功,尤其是一個人的成功,背后會有很多曲折的故事,有些是關(guān)于愛與堅持,善良與勇敢,有些是關(guān)于仇恨與隱晦,卑鄙與陰謀。 一個人對于目標的選擇幾乎決定了一個人一生能否成功。什么樣的選擇才是最佳的,真是“仁者見仁,智者見智”,我也無資格評論。只是記得一個小國國王曾在自己的墓志銘上這樣寫道:“在我年輕時,我的理想是管理整個世界。當我稍稍懂些事時,我決定先治理好我的國家。到了中年,我想我應(yīng)該先解決我家庭中的矛盾。當我邁入老年時,我發(fā)覺我應(yīng)該先管理好自己。我常常想,如果當初我顛倒了自己所設(shè)立目標的順序……結(jié)果也許不會是這樣的?!边@可真是“修身、齊家、治國、平天下”的海外悲情版了吧。那個塵土中的老國王是鮮活的例子,面對死者,我們?nèi)魏卧捳Z都顯得輕薄無力。我們所能做的只有從他的遺訓(xùn)中找到我們應(yīng)該怎么去做,找到屬于自己的答案。 若是你在風(fēng)雨中迷失了心中的方向,若是你在暗夜里獨自哀傷,若是你在寂靜時只聽得到眼淚滴落的聲響,若是你面對天空不知自己身在何方,若是你在落雪的街頭看不到遠處飄蕩的炊煙,若是你看不到花瓣上斑駁的流轉(zhuǎn)陽光,請你在最近的地方為自己燃起一盞明燈,只要踮起腳還能看見希望,成功就在不遠的前方. 古龍曾經(jīng)說過:微笑時可以應(yīng)付一切的表情——冷漠、熱情、嘲諷、仇視、關(guān)懷、成功、失敗……確實,微笑可以使一切的困難迎刃而解,微笑是激勵人走向成功的一種力量。 每個人都想獲得成功,不論是重大的還是不起眼的,但每個人在成功之前都會遇到無數(shù)的艱難險阻,因此有很多人面對挫折而屈服,面對困難而低頭,從此一蹶不振,與成功無緣了。那么,成功到底有多難,真的就可望而不可及嗎?當然并非如此。回首歷史,放眼中外,成功的例子舉不勝舉,就是在我們身邊獲得成功的人也不少啊!我覺得,在走向成功的過程中,微笑起著重要的作用。 她,一個很丑的孩子,連做夢都想變得漂亮起來。有一天,爺爺對她說:“只要你微笑著做滿一千件好事,精靈就可以幫助你實現(xiàn)自己的愿望?!睆拇艘院?,她真誠地待人,在微笑中幫助一個又一個有困難的人走出了困境,她感到無比快樂與幸福。長大后的某一天,她站在鏡子面前,發(fā)現(xiàn)自己果然變美了——雖然容貌未變,但臉上那充滿快樂、自信的微笑,確實使她顯得很可愛。她成功了。 老鷹哲學(xué) 南太平洋上的小龜縱然聰明,不過,最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽,仔細總結(jié),發(fā)現(xiàn)其有以下三個特點,稱之為老鷹哲學(xué)。 老鷹哲學(xué)之一:看清事實 看清事實是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進了大海,便以為一切安全,便心安理得地爬出了出來,結(jié)果呢?只能遭受滅頂之災(zāi)。而老鷹卻正好相反,它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜,結(jié)果大獲豐收! 其實生活中的我們也應(yīng)該看清事實,否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買到一些偽劣產(chǎn)品嗎?所以,我們需要看清事實。看清事實是一種智慧。 老鷹哲學(xué)之二:引而不發(fā) 老鷹沒有因游客的出現(xiàn)而放棄狩獵,它在等待機會,游人走了,它的機會便來了,最終它成功了! 戰(zhàn)爭中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎?我們經(jīng)受住小的誘惑,是為了垂釣更大的獵物,讓更多的敵人進入我們的包圍圈,一舉將它們殲滅!現(xiàn)實生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等,直到股票漲到一個很高的價位時,我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎?很多時候,我們同樣需要引而不發(fā)! 老鷹哲學(xué)之三:堅持不懈 老鷹沒有因游客的出現(xiàn)而放棄了這次捕食,它堅持了下來,最終得到了自己想要的結(jié)果。 人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載,最終回到了祖國的懷抱,這是他的堅持不懈;海倫凱勒雙目失明,她沒有放棄,與各種不利因素作斗爭,最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像,這是她的堅持不懈;孫子臏腳,兵法修列;文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,這些都是他們的堅持不懈;八年抗戰(zhàn),我們最終取得了勝利,這也是堅持不懈…… 偉人尚且如此,我們平凡人難道不應(yīng)該這樣嗎? 堅持不懈是一種智慧! 這便是老鷹的哲學(xué)!有了它,老鷹得以捍衛(wèi)自己的領(lǐng)空,稱霸一方,無人匹敵! 學(xué)習(xí)老鷹的哲學(xué),我們便能駕馭著老鷹的智慧,長出一雙堅強的翅膀,以一雙銳利的雙眼,自由搏擊于長空!

高考滿分作文每個人都是獨一無二

臺灣作家林清玄說:心美,一切皆美,就連身邊拂過的風(fēng)也是美的。讓我想到蘇軾和佛印的故事——心中有佛諸事皆佛。演化到今天成為流行語——心態(tài)決定一切。

讀文章,解人生,是讀內(nèi)涵;讀文章,看熱鬧,是讀詞句。曾經(jīng)有很長一段時間,我一直處于讀詞句,賞華麗階段,也曾臨摹不少文章,賞韻律運柔情,深沉于情感,希冀能喚醒某些人的思想,不要偏離、固執(zhí)。但做的多了,反招來一堆的不是,正如“隨業(yè)”故事中的蟑螂,想要保護的美麗,終究卻消失了;想要消滅的丑陋,卻更強勢的增漲,只好隨業(yè)一切任他而去。

當一切發(fā)生的事實蒞臨生活,最好的應(yīng)對就是淡化,不以物喜不以己悲,讓心態(tài)處于平和,放諸事于自然,莫強求,也許就是最好。

心美,一切皆美;心善,一切皆善;心誠,一切皆誠。在孩提時代,心中只有對美好的向往,加之生活環(huán)境的單純,所以,回憶總是美好,就連疲憊,也感覺充滿了歡欣。心善,一切皆善。心向菩提,往往善根卓著,認為所有事情的出發(fā)點都是好的,不存在齷齪,即便是被欺騙、被利用、被陷害,也會為對方找到合理的無奈。心誠,一切皆誠。心中沒有欺詐的念頭,就會相信一切言語和行為的真實,不去懷疑,不去猜測,不去妄想,所以,同樣一種事實,同樣一篇文字,不同心態(tài)的人去看,就會得出截然不同的認知。也許原本隨手拈來的文字,就會被指證為某種罪名的證據(jù),而某些真實存在的邪惡,亦會被冠以美麗的帽子,這一切的一切都是由心而起,心決定了一切事情、事態(tài)的最終認定。佛說:佛是自心作得,因何離自心而外覓佛?前佛后佛只言真心,心即是佛,佛即是心,心外無佛,佛外無心。釋尊釋迦牟尼曾經(jīng)開示:“心作天,心作人,心作鬼神、畜生、地獄,皆心所為也”對于為善的人,心是甘露法;對于為惡的人,心是萬毒根。

所以,心美,一切皆美。

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高考優(yōu)秀作文的優(yōu)美段落

人生就像一場戰(zhàn)斗,處處都有無數(shù)的困境和挫折,那你是怎樣面對他們的呢?或許有人說要看他是否有成功對抗危機的能力了。當這種能力愈大時,他就能使自己在逆境中逐步完善起來。那你就錯了。

在生活中,一條發(fā)展道路被封死了,不必絕望。如果能從新的發(fā)展道路上去發(fā)展,那么,取得巨大的成功,也并非異想天開。可是,人們在尋求幸福時,常常把壞事情忘懷的發(fā)展方向想象、往“消極”的方向考慮,所謂丑陋衍生美麗,黑暗衍生光明,壞的方面只是對好的方面一種助力。

有些經(jīng)歷失敗的人,每逢挫折時總是武斷的認為“我是一個百無一用的廢物”而不去積極開啟就在眼前的一扇新的窗子,看不到自己無限的可能性的機會其實就在眼前,結(jié)果卻錯失良機。因而,走向失敗的人,是喪失了一個又一個的機會,故而人生道路艱難而凄涼。

有這樣一段趣話,愛因斯坦對同學(xué)們說:“有兩位工人,修理老舊煙囪,當他們從煙囪里爬出的時候,一位很干凈,另一位確是滿身滿臉的煤灰,請問誰會去洗澡呢?”一位學(xué)生說:"當然是哪為滿臉煤灰的去洗澡了"愛因斯坦說:”是嗎?請你們注意干凈的人看見另一個滿臉煤灰,他覺得從煙囪里爬出來真是骯臟;誰會去洗澡?"有一位學(xué)生興奮的回答:“啊!我知道了,干凈的工人看見骯臟的工人時,覺得他自己必定很臟。但骯臟的工人看見干凈的工人時,覺得自己并不臟??!所以那位干凈的工人跑去洗澡了?!比缓?,愛因斯坦慢條斯理地說:“這個答案是錯的。兩個人同時從那么臟的煙囪里爬出來,怎么可能一個是干凈的一個是臟的呢?這叫做邏輯?!?/p>

當一個人的思路受到牽絆時,往往不能十分清楚的尋找一些問題的根源---“邏輯”。要想找到邏輯,就要跳出習(xí)慣上的桎梏,避開思路上的習(xí)慣,換一個角度思考,當你思考時,不妨也可以“避開大路,潛入小徑”。也就上說,躲開那些熱門的話題,而把眼光轉(zhuǎn)向那些不被人重視的角落。

同樣,遇到挫折,也可以換一種角度思考就會發(fā)現(xiàn)身邊的美,比如:你經(jīng)常上班遲到了,領(lǐng)導(dǎo)扣你的錢了。從壞的方面講,你是被扣錢了,可是從好的方面來講,你雖然扣錢了,但是改掉了你遲到的毛病。

把眼光轉(zhuǎn)向其他方向,你就進入了一片未被開墾的領(lǐng)域,而在這片領(lǐng)域里耕耘,或許開始時的收獲還不夠多,但卻有無限的發(fā)展前途。

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