經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)怎么記筆記 學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)怎么做課堂筆記??畢竟那都是全英文的啊??!

我愿像風(fēng)2022-11-29 21:04:033089

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如何寫專業(yè)書籍的讀書筆記

8月11日 12:03 怎么寫讀書筆記?

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。

先說提要鉤玄。唐朝的著名文學(xué)家韓愈,在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記,說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!彼x記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀,<鹖(he)冠子>》,。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。

《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”“五至”之說當(dāng)矣。使其人遇時,援其道而施于國家,功德豈少哉!稱“賤生于無所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。

他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰,什么地方人,因為無從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的。這部書屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名?!秉S老就是道家,講黃帝,老子的學(xué)說的;刑名就是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書中的要點,有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說,“四稽”指出從四個方面來考察,“五至”要達(dá)到五個要求,都是為治理國家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說很恰當(dāng),假使他被國君任用,用他的辦法來治理國家,功效是不少的。又引了書中的話,說有的東西被看輕,由于沒有利用它。比方一個大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個字,把顛倒的字勾過來的有三處,涂去的錯字二十二個,旁邊注明改正的字的有十二個。

從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。

再談“采花釀蜜”的讀書筆記。蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同于一般的看法。象樂熹的《朱子語類》:

淵明詩,人家說是平談,據(jù)某看他的自豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語出來。

又龔自珍《已亥雜詩》:

陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。

讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數(shù)等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數(shù)等了。

上面舉的樂熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感,所以也作為讀書筆記來談?!皽Y明詩,人家說平談”,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的?!皳?jù)某看他自豪放”,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認(rèn)為平談是表面,骨子里是豪放?!暗婪诺脕聿蛔杂X耳”,他也讀了許多豪放的詩,經(jīng)過比較,他認(rèn)為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。

龔自珍的詩主要是采用了樂熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經(jīng)過比較,才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說“采菊東籬下”,菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng),總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。

三說開山鑄銅的讀書筆記。清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來“早夜誦讀,反復(fù)尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也?!睔f錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那末開山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。

……有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下?!咂渚?,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣?!?

《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結(jié)論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節(jié)引一個結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個結(jié)論。他說的“亡國”,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,“肉食者”指官吏?!巴鎏煜隆敝感罢f橫行阻塞了正義,整個國家的教化都被破壞,弄到“率獸食人,人將相食”,引起大混亂,整個社會要陷于崩潰說的。他這個論點,是從不少歷史上材料中發(fā)掘出來的,所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確,這里從他取得這個論點的方法來說,是屬于開山鑄銅這一類.

題 解

人們在閱讀的過程中,或是對書中的名言警語、新穎材料進(jìn)行摘錄抄寫,或是對書的內(nèi)容要點進(jìn)行歸納,或是隨后記下自己的心得體會。這些摘抄、歸納和心得體會的文字,都叫讀書筆記。

這是常用的一種應(yīng)用文體。

理 由

為什么要記讀書筆記呢?

首先,它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識是豐富不起來的。必須記住,讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說:“好記憶不如爛筆頭?!本驼f明記筆記能幫助記憶。

其次,記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說:不動筆墨不讀書。就是說,閱讀時必須記筆記,才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。

第三,記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力,是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。

從以上三點看,同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會寫讀書筆記。

操作指導(dǎo)

怎么寫讀書筆記呢?

首先,應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時,應(yīng)根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習(xí)慣,確定寫什么樣的讀書筆記。

批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時也應(yīng)先多想想:自己的看法對不對?怎么表述才簡明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就把書劃得亂七八糟了。

摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時,最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應(yīng)寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。

提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點及寫作方法等等,以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來。

心得筆記就是閱讀后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。

不同的讀書筆記有不同的作用,應(yīng)根據(jù)實際去選擇、確定。

其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點是共同的,也是應(yīng)注意的。

①必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記,也應(yīng)細(xì)讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。

②態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達(dá)到個人目的,故意斷章取義;認(rèn)真,指應(yīng)該認(rèn)真閱讀,認(rèn)真分析,力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方,不能馬虎從事;細(xì)致,指摘抄原文后一字一句校對,不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細(xì),不要怕麻煩。因為這時的任何粗心,都會在以后付出更大的代價。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名字,你想查出名言的出處,那時恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時記得細(xì)致,就不會有這種麻煩了。

訓(xùn) 練

請你寫一則摘抄筆記??梢詫懨跃?,也可寫一段有趣的材料,但必須做到:

①原文的抄錄連標(biāo)點也不能錯。

②在抄錄的下面一行,寫明:“摘自×××”著,書名是什么?多少頁?哪里出版?什么年月出版的?

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

讀書筆記,它不重在于你寫了多少篇,寫的怎么樣?關(guān)鍵是你是否在讀書時善于做讀書筆記呢?明確做讀書筆記對你來說有什么意義?你的目標(biāo)是什么?因此,我們在檢查教師讀書筆記的時候,不僅檢查教師寫了多少篇?更重要地是看教師讀書筆記的內(nèi)容,所表現(xiàn)出來的讀書反思、讀書方法、讀書經(jīng)驗和讀書目標(biāo)等。

讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。

一、什么是讀書筆記?

俗話說得好,“不動筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來,這就是讀書筆記。

二、讀書筆記的種類

1、符號式筆記

我們讀書的時候,把書中重要的、或者有疑問的地方,用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等)勾劃出來,或在書的空白處寫上批語,這種筆記,就是符號式筆記。

符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。

批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括,也可以是心得體會,或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。

做符號式筆記需要注意以下幾點:

(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應(yīng)該亂批亂畫。

(2)每一種符號所代表的意思,自己應(yīng)該固定下來,不要隨意改動。比如,用直線表示重要的內(nèi)容,用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯,用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方,用“ ?”表示尚未弄懂的問題等,以后看書,就都要按自己的這個規(guī)定去使用這些符號。

(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。

(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。

以讀高爾基的《海燕》為例:

海 燕

在茫茫的大海上,狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。

一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里——充滿著對暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心。?

海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著,——呻吟著,它們在大海上飛竄,想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。

2、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的,富有哲理的,對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費事,其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對茫茫的書海,你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。

作摘錄筆記時要注意以下幾個問題:

(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來,每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”?!吧佟敝缸?jǐn)?shù)較少,“精”指內(nèi)容把握要點。

(2)要忠實原文。書里有段話,我們覺得挺好,想把它抄下來。抄的時候,又覺得某個詞用得別扭,干脆另換一個詞代替,這樣不行。既然是摘錄,作者怎樣寫,我們就應(yīng)怎樣抄,不但詞句不能改動,就連標(biāo)點符號也不能改動。一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號表示。

(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的,作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的,就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。這樣便于以后使用時查對。

3、剪貼式筆記

在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來,經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快,也很簡便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點:

(1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類??梢詼?zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子,或者把一個本子分成幾個部分,把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。

(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙,哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。

4、感想式筆記

讀完一本好書或一篇好的文章,將自己的感想和體會寫出來,這種讀書筆記就是感想式筆記,也叫讀后感。

這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。如何寫感想式筆記,我們將在五六年級時候?qū)iT學(xué)習(xí)。

〔寄語〕

寫讀書筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久,我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。

范文

下面舉一個關(guān)于說明寓言的摘錄筆記的例子:

寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

寓言是一個怪物,當(dāng)它向你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候。卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。

寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思想活躍。

有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的:

讀了《詹天佑》這篇文章,我的心久久不能平靜。

詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年,他在清政府腐敗無能的情況下,在帝國主義的嘲笑聲中,毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù),這正是他愛國主義的表現(xiàn),也是我學(xué)習(xí)的榜樣。

詹天佑為了尋找一條合適的線路,晚上在油燈下繪圖計算,和工人同吃同住,還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。他克服種種困難,使鐵路提前兩年竣工。想想自己,做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候,常常害怕困難,抄襲同學(xué)的答案,比比詹天佑,我多慚愧呀!我決心以詹天佑為榜樣,長大了也為祖國爭光。

這篇短短的“讀后感”,既要表達(dá)詹天佑的愛國主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣,又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動,其結(jié)果,文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴,倒像是一份“決心書”。

由此可見,寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫,應(yīng)突出重點,切忌面面俱到。當(dāng)然,寫的時候還要善于聯(lián)想,依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì),結(jié)合自己的思想和生活實際。

參考文獻(xiàn):http://bbs.xiaoyao3.com.cn/top

學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)怎么做課堂筆記??畢竟那都是全英文的?。?!

畫圖加公式即可。

其他的記在腦子里,或者看著圖回憶。

順便積累些重要的英文單詞。

考研西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如何做筆記、

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自學(xué)曼昆的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),如何看書如何做筆記

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經(jīng)濟(jì)法筆記怎么做

針對每個不同的法,列一個樹狀圖.

1、各個方面的關(guān)系搞清楚,不要混淆,對于每個部分列出關(guān)鍵詞即可。

2、在復(fù)習(xí)的時候看著樹狀圖的關(guān)鍵詞進(jìn)行回憶。

3、買一本中華的輔導(dǎo)書結(jié)合著看,尤其是歷年的真題,多琢磨一下,定會受益匪淺的。

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