民族語文什么意思 語文是什么數(shù)學(xué)是什么
什么叫語文?什么是語文?什么是語文語文的含義是什么,語文是怎樣來的?沈陽中考民族語文是什么?
本文導(dǎo)航
怎么理解語文
語文,人文社會(huì)科學(xué)的一門重要學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規(guī)范的實(shí)用工具,又是文化藝術(shù),同時(shí)也是用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問。語文概念
語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力和語言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。
語文是口頭語言和書面語言的簡稱。(錢威、徐越化 中學(xué)語文教學(xué)法 華東師范大學(xué)出版社 2000年6月)。
語文也是語言文字或語言和文學(xué)的簡稱。
語文這二字,單看字面上,語文的“語”,意為“自己及他人的言論”(通俗點(diǎn)說就是你說話時(shí)運(yùn)用的語言),“文”意為“文字”、“書面言論”。語文二字連起來的意思則為自己及他人的言論與文字。
[哲學(xué)] 語文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式;語文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷、及改造事物和思想的信息定位的一種意識(shí)存在內(nèi)容。
科學(xué)沒有國界,部分學(xué)科有區(qū)域性和民族性特征。中國大陸地區(qū)漢語區(qū)的語文特指漢語文,它是以現(xiàn)代漢語為表述的形式,選取文學(xué)庫里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品,通過教師的指導(dǎo),用來豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生的思想認(rèn)知境界,激發(fā)增強(qiáng)學(xué)生的思維能力的一個(gè)傳承人類文明的基礎(chǔ)平臺(tái)的一門重要學(xué)科。
英語等語種也是語文的一種形態(tài),中國少數(shù)民族地區(qū)也學(xué)習(xí)民族語文。
在中國臺(tái)灣省,漢語文被稱為“國文”或者叫“國語”。
語文知識(shí)包羅萬象,語文能力是學(xué)習(xí)其它學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)。歷史起源
起源
“語文”一詞出現(xiàn)的歷史并不長。1905年,清朝在廢除科舉制度以后,開始開辦新學(xué)堂。當(dāng)時(shí)的課程以至教材,都是從西方引進(jìn)的,只有稱為“國文”課一科,教授的仍是歷代古文。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后,提倡白話文,反對(duì)文言文,國文課受到了沖擊,小學(xué)于是改設(shè)“國語”,教材具有鮮明的口語特點(diǎn),選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學(xué)仍設(shè)國文課,白話文的比重也明顯增加,選用了魯迅、葉圣陶、冰心等新文學(xué)作家的作品。在20世紀(jì)30年代后期,葉圣陶、夏丏尊二人提出了“語文”的概念,并嘗試編寫新的語文教材,可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放后,葉圣陶先生再次提出將“國語”和“國文”合二為一,改稱“語文”。這一建議被華北政府教育機(jī)關(guān)采納,隨后推向全國,從此,“語文”成了中小學(xué)甚至擴(kuò)張到其他國家的一門主課。
學(xué)習(xí)
語文,是一門博大精深的學(xué)科,要想學(xué)好語文,學(xué)習(xí)興趣、好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力,我想主要是由于沒有掌握正確的方法,沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。
學(xué)好語文,要注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇文章后,能為你的語文之路,墊石鋪地,為你的語文大廈添磚加瓦,為你的學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
對(duì)語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無論做任何事,興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可以說是精神支柱,朋友,如果你現(xiàn)在暫時(shí)對(duì)語文,并不感興趣,沒關(guān)系,你可以從“零”開始。培養(yǎng)興趣,可以去背誦,抄錄一些精彩的片斷,富有哲理的名人名言,以及課外知識(shí)都可以。這樣,慢慢積累,在某一天,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),原來當(dāng)一個(gè)才多識(shí)廣,知識(shí)淵博的學(xué)者竟如此容易。你還可以參加一些關(guān)于語文方面的活動(dòng),比如演講、征文等等。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?!闭鐒偛耪f的,你可以參加社交活動(dòng),那有人便會(huì)問了,如果贏了,當(dāng)然會(huì)使我們斗志高昂,興趣更濃烈,而相反,則會(huì)挫傷我們的積極性,對(duì)語文反感,那豈不是適得其反嗎?我可以肯定地回答:“不會(huì)的!”。這樣看你如何認(rèn)識(shí)結(jié)果的價(jià)值。正如所說,會(huì)信心百倍去學(xué)好語文,如果失敗了,可以自我檢討,是哪里做得不好,“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富,弱者的萬丈深淵”,你可以想想,正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷,我們才會(huì)去彌補(bǔ),才會(huì)做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,則是一位技藝超群的建筑師。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞,直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認(rèn)為:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性,其實(shí)好的習(xí)慣,主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語是這樣說的“習(xí)慣成自然”如果你堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,久而久之,則會(huì)成為雷打不動(dòng)的“自然”。那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中,文章作品中去領(lǐng)會(huì)?!抖Y記》中說“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中?!皩W(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆”,則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”,“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié),我們不妨一試(但不可盲目)。其實(shí),更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié),比如說,在一個(gè)幽靜的地方,我們不妨坐下靜靜心,默默想想散文、名言之類,不但更能愉悅心情,而且還增深了印象。如果說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師,那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實(shí)用的建筑材料。
方法
說學(xué)習(xí)方法,“語”為話語,“文”為文字。其實(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處,比如:抄錄精彩片段,吟誦古詩,隨時(shí)寫下精彩瞬間等等都是好的學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用,上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運(yùn)用語文知識(shí)可以說是包羅萬象,可用在諸多方面,譬如:社交、寫作、演講……無不與我們密切相關(guān),有人學(xué)習(xí)語文很有一套,但運(yùn)用時(shí)卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實(shí)學(xué)的目的就是用,這是綱。由于方法因人而異,我就不多討論了!我相信親愛的朋友你定會(huì)有錦囊妙計(jì)的。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,興趣濃厚,方法很對(duì),若沒有語文學(xué)習(xí)能力那還是無濟(jì)無事。
學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說魯迅的文章很難懂,其實(shí)就是因?yàn)闆]有找到突破口,我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,及上下文語境,這樣你才會(huì)將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重視基礎(chǔ)能力鞏固,首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號(hào)的用意,只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才可去拔高。“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功,需要你的恒心魅力
語文,覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。
深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。
走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,語文溫馨的人文關(guān)懷等著您;
走進(jìn)語文,觸摸每位讀者心靈的歡樂與哀傷,語文獨(dú)特的視角期待著您
走過一段長長的路,背后彌漫的是朦朧的云煙。品品語文,尋找逝去的歲月,釋放躍動(dòng)的心聲,撥開云霧見日月,暢想前所未有的高遠(yuǎn)境界。絲絲問候與關(guān)懷融化了你的煩惱與憂愁,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累與記憶成就了你人生的飛躍。
吟一首短詩,博得滿堂喝彩;
寫一篇美文,贏得大家青睞;
問一個(gè)問題,收獲無限精彩。
此謂語文的魅力!
鉆文學(xué),品美文,彰顯大家風(fēng)范;
讀《三國演義》惹人無盡遐想;
看《紅樓夢》,引人無數(shù)情思;
讀讀神話、童話,馳騁想象的空間;
背背詩詞、駢賦,扣住文化的脈搏。
一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;
一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;
一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);
一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力和語言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力,也就是運(yùn)用書面語和口語的能力;一是記憶和理解語言和文化的知識(shí),也就是語言學(xué)和文化學(xué)。任何語種都屬于語文的范疇,文藝文和實(shí)用文都是語文中的文章體裁,不僅僅是指文學(xué)的東西才是語文。
語文”一詞,《辭海》和《辭源》未收編作注。《現(xiàn)代漢語詞典》的解法是“‘語言和文字’也指‘語言和文學(xué)的簡稱’”。《新華詞典》注為“‘語言和文學(xué)’,也指‘語言和文章’或‘語言和文學(xué)’”。這些工具書,因都沒有把“語文”作學(xué)科名來解,對(duì)“語文教育問題”幾乎不起好作用。釋法是否科學(xué)?也就另當(dāng)別論了。
在作過大量的調(diào)查和分析之后,我得出:“語文”一詞的原義,不應(yīng)是“什么和什么”,只能是“中國古今書面語言作品”,是“文章”。
1932年,上海大江書鋪刊印了復(fù)旦大學(xué)陳望道先生的修辭學(xué)名著《修辭學(xué)發(fā)凡》,書中大量使用了“語文”一詞!有“漢語文”、“語文分離”、“語文合一”、“語文正常關(guān)系”、“語文改進(jìn)”、“語文的體式”、“完美的語文”等。大教授這些“語文”是指什么呢?細(xì)讀《修辭學(xué)發(fā)凡》全書,清楚得很,“語”是來源于口語的書面語,“文”是來源于文言(文飾之言)的書面語,未形成文字的口語叫“話”,形成了文字的是“文”。陳望道先生花費(fèi)筆墨篇幅要說的是“‘語辭’和‘文辭’都是需修之辭”。一清二楚。
《中國文學(xué)史》現(xiàn)當(dāng)代各版本教材,都少不了“話本”這個(gè)詞。“話本”是什么?以中文系出身為主的語文老師們大概都知道“話本”是“舊時(shí)說書的人說唱時(shí)用的底稿”。老中國話本曾是“不登大雅之堂的小說”。明清兩朝作興的是“八股文”。不知何時(shí)起,“話本”上的語言被叫作“白話”,“話本”上的文章和跟“話本”語言風(fēng)格相同的文章有了“語體文”的名號(hào),跟“文言文”平起平坐、分庭抗禮了。當(dāng)代中國人都寫“語體文”,不再之乎者也破承起束了。我查過文言文家族的衰敗史,其統(tǒng)治地位被語體文奪去,是鴉片戰(zhàn)爭以后的事,是連續(xù)倒霉背運(yùn)上百年的結(jié)果。帶頭造反的康有為、梁啟超,搞了次“新文體運(yùn)動(dòng)”,隨后是一批無產(chǎn)者搞“‘五四’文化運(yùn)動(dòng)”,再后來,文言文的寶座在三十年代中后期國民黨統(tǒng)治區(qū)的“文藝大眾化問題大討論”中搖搖欲墜,最后在四十年代的“延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”中轟然倒塌。同化現(xiàn)代化的民族共同文化心理,同化現(xiàn)代書面交際規(guī)范的學(xué)科有且僅有語文。語文學(xué)科名是真善美的統(tǒng)一體,不叫“國語”,不稱“漢語”,不名“文言”,也不號(hào)“華文”,仔細(xì)一推敲,我們會(huì)贊嘆:新中國教育開拓者們創(chuàng)立的“語文”學(xué)科名,真是巧奪天工,精美絕倫,前不見古人,后不見來者!簡直是新中華文明的標(biāo)志性杰作!同化現(xiàn)代化的全中華民族共同的書面交際規(guī)范和人文心理素質(zhì),是語文師生和語文工作者的共同責(zé)任!責(zé)無旁貸!
語文,人文學(xué)科術(shù)語。
舊中國,語文是古今書面語言作品——語體文和文言文——的簡式統(tǒng)稱。現(xiàn)今,語文是學(xué)科名。語文,還是一個(gè)人文素質(zhì)衡量術(shù)語,指人的內(nèi)部言語機(jī)制品質(zhì)和外部言語技術(shù)能力綜合水平。
編輯本段
學(xué)好語文
1.首先想要學(xué)好語文,要做到:多復(fù)習(xí),抓緊時(shí)間,認(rèn)真仔細(xì),持之以恒!
2.復(fù)習(xí)語文要有計(jì)劃!
比如說,我今天計(jì)劃要看完多少多少課,但目標(biāo)不能定的太高,還要記得去完成預(yù)定的計(jì)劃。如果提前完成預(yù)定計(jì)劃,但也不要心急,應(yīng)該再多看一遍你看過的課文,或者拿一些練習(xí)題來鞏固(當(dāng)然,做完了練習(xí)題也要多看一兩遍才能記得牢!只有平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣,才能在學(xué)習(xí)上有大收獲,否則就多走了比別人還要長的彎路?。?/p>
3.在復(fù)習(xí)的時(shí)候要認(rèn)真,才能達(dá)到較高的效率!
復(fù)習(xí)的時(shí)候,遇到不懂的地方,就用鉛筆做上記號(hào),找時(shí)間問問老師或同學(xué)(有些記不住的地方可以用一張紙抄下來,放在口袋里,隨時(shí)背記)。早晚讀也不要浪費(fèi)時(shí)間,大聲念出來!一般我早晚讀都是用來念生字、文言文及其翻譯(兩者結(jié)合著一起背,雖然文言文不易學(xué),但勤能補(bǔ)拙呀?。⒐旁娫~、課文小字處一些重要的詞語注釋。
4.上課時(shí),老師的講課是最關(guān)鍵的,老師一般都能抓住重點(diǎn)來教大家復(fù)習(xí),做好筆記,尤其是你不懂的地方更要認(rèn)真聽。
5.抽時(shí)間看一下好的課外書,好的詞語、句子積累下來,也可以一周看幾篇很好的作文,但要合理分配時(shí)間!
6.要常練、常寫、??础!?/p>
閱讀是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)。良好的心理素質(zhì),是速讀的重要前提。用心理學(xué)原理研究閱讀行為可知: 閱讀的過程是讀者感知、記憶、想象、思維、注意等一系列心理活動(dòng)的過程。快速閱讀,則更是一種復(fù)雜的心 智活動(dòng),它除了要求人們以更快的速度感知、記憶、想象、理解外,更要求閱讀時(shí)能高度集中注意,專注于閱讀,全身心地投入閱讀。只有具備了這種良好的心理素質(zhì),才可能出現(xiàn)高效率的閱讀。訓(xùn)練學(xué)生速讀首先就要遵循這些心理學(xué)原理,培養(yǎng)學(xué)生速讀的良好心態(tài)。
7.在外面盡可能的多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),日積月累,就能有更多的知識(shí)。
速讀
速讀,作為一種現(xiàn)象,古今中外,均已有之。也就是快速的讀書,我國古代,《北齊書》曾記載王孝瑜“讀書敏速,十行俱下”。前蘇聯(lián)大文豪高爾基看雜志,往往是“幾頁幾頁地翻”。經(jīng)科學(xué)地速讀訓(xùn)練,其讀速更大得驚人:日本加古德次先生精心訓(xùn)練的速讀能手長江美子,最快可達(dá)每分鐘讀20萬字。我國北京鐵路二中程 漢杰老師,臺(tái)北師專附小譚達(dá)士校長訓(xùn)練的學(xué)生其閱讀效率也是成倍、成數(shù)倍地增長。本模式實(shí)驗(yàn)表明:學(xué)生 閱讀效率一般可提高4—5倍,達(dá)到1500字/分。大量經(jīng)驗(yàn)表明,速讀能力同其他技能一樣:通過訓(xùn)練,才能提 高;通過有效的訓(xùn)練,就能迅速地提高。
提倡語文速讀[1]的出發(fā)點(diǎn)是提高中語教學(xué)效率與學(xué)生素質(zhì),以適應(yīng)信息社會(huì)的需求。時(shí)代飛速發(fā)展,快速閱讀應(yīng)運(yùn)而生??焖匍喿x集生理學(xué)、心理學(xué)、語言文字學(xué)、現(xiàn)代閱讀學(xué)等相關(guān)學(xué)科原理于一體 ,實(shí)質(zhì)是一門高效閱讀學(xué)。它不僅要求讀速快,而且要求理解深、記憶牢,能有效地提高學(xué)生篩選信息的能力 ,迅速擴(kuò)大其知識(shí)面。為此,有人還稱:“速讀是語文教育的高科技”。
速讀訓(xùn)練的具體步驟如下:
首先注重速讀的心理素質(zhì)訓(xùn)練。至少包括兩點(diǎn):[1]、現(xiàn)代閱讀觀的樹立;[2]、 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成?!百p析文章、借鑒寫法”,是過去閱讀教學(xué)的主要目的;“書讀百遍、其義自見”,是 我們讀書的千古祖訓(xùn);“咬文嚼字、慢咀細(xì)嚼”,是我國語文的傳統(tǒng)教法。時(shí)代在奔馳前進(jìn),我們讀書的觀念 也必須迅速改變。正如章熊同志所說:“現(xiàn)代社會(huì),節(jié)奏加快,觀念也更新。閱讀的觀念,應(yīng)該跳出‘文章賞 析’的藩籬,注重信息的獲取與整理,而且還要注重效率?!遍喿x觀念的更新,十分有利于速讀心態(tài)的養(yǎng)成。這種良好的“速讀心態(tài)”,指的是兩種意識(shí)(求快意識(shí)、競爭意識(shí)),三個(gè)設(shè)法(設(shè)法快讀、設(shè)法理解一切、設(shè)法記住一切)。有了這種“心態(tài)”,凡速讀就能專心 致志,全身心地投入,因而讀得快、理解深、記憶牢。這種良好的“心態(tài)”,還指:凡讀書,就能根據(jù)讀物內(nèi) 容與閱讀目的選用不同的讀書方法,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,當(dāng)粗則粗,當(dāng)細(xì)則細(xì),一遍下來,基本解決問題。 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成,是我們速讀訓(xùn)練“四級(jí)臺(tái)階”的基礎(chǔ)工程,不僅要首先抓,而且要貫穿“四級(jí)臺(tái)階”的 始終。主要辦法,除了用現(xiàn)代閱讀觀武裝其頭腦,讓其樹立強(qiáng)烈的時(shí)效觀念外,就是“計(jì)時(shí)速讀”訓(xùn)練。因?yàn)?計(jì)時(shí)、限時(shí),讀者緊迫感必然陡增;因?yàn)椤坝?jì)時(shí)速讀”追求的目標(biāo)是:讀速與理解率的同步上升,所以其閱讀 效率必能迅速提高。
其次注重速讀的生理機(jī)能訓(xùn)練。這里指的“生理機(jī)能”訓(xùn)練主要有以下三方面:(1)、注意力的集中、 轉(zhuǎn)移與分配的訓(xùn)練;(2)、右腦圖式認(rèn)識(shí)功能與記憶功能的開掘;(3)、視覺機(jī)能的訓(xùn)練。這三項(xiàng)訓(xùn)練,主要安 排在第一、二學(xué)期的課外進(jìn)行。第一學(xué)期,著重訓(xùn)練注意力的集中、轉(zhuǎn)移與分配,以培養(yǎng)學(xué)生篩選信息所需要 的高度專注的心理與快速判斷、快速檢索、快速記憶的能力。為此,我們利用“舒爾特表”作教具,組織學(xué)生 在課外作“定向搜索”與“強(qiáng)記數(shù)字”的練習(xí)。每天二、三次,每次幾分鐘,教師每周花幾分鐘作一、二次檢 查督促即可,更多的是組織學(xué)生自練互測。至于右腦功能的開掘與視覺機(jī)能的訓(xùn)練,則主要放在第二學(xué)期進(jìn)行 。據(jù)腦科學(xué)研究的最新成果表明,平時(shí)的閱讀,更多偏重左腦,而在快速閱讀中,右腦的圖式認(rèn)識(shí)功能與記憶 功能則可發(fā)揮奇特的功效。為此,我們設(shè)計(jì)了一系列有利于開掘和鍛煉右腦上述兩大功能的訓(xùn)練辦法,以充分 發(fā)揮其巨大潛力,提高速讀水平。人們的視覺機(jī)能,尤其是廣闊的視讀野、較高的眼腦直映水平,更是快速閱讀須臾不能離開的生理基礎(chǔ)。
再次注重速讀的基本功訓(xùn)練。這種基本功的訓(xùn)練主要是幫助學(xué)生熟練地掌握速讀的各種技能技巧:[1]、養(yǎng)成默讀的習(xí)慣,提高默讀的速度,直到練好 “眼腦直映的基本功"。[2]、擴(kuò)大視野,提高整體認(rèn)讀的能力。[3]、減少回視、準(zhǔn)確掃視,提高讀速。[4]、 掌握理解技巧,尤其是文體閱讀技巧,保證讀速和理解率同步上升。[5]、學(xué)會(huì)跳讀、預(yù)讀、獵讀與直讀,并每 天用于課外廣泛掃描,涉取大量的知識(shí)與信息。[6]、運(yùn)用定勢理論,形成閱讀的固定程序,加快閱讀速度。上述技巧的訓(xùn)練,重在初中,貴在過手,務(wù)求扎實(shí),這是我們組織速讀基本功訓(xùn)練的基本觀點(diǎn)。
訓(xùn)練
最后就是注重速讀的綜合能力訓(xùn)練。訓(xùn)練的主要方式,是利用“條孔”教具,開展“面式閱讀”訓(xùn)練;訓(xùn)練的直接目標(biāo),是培養(yǎng)“一目十行、雙目識(shí)頁”的速讀綜合能力。點(diǎn)式閱讀,以字、詞為認(rèn)知單位;線式閱讀 ,以句或句群為認(rèn)知單位;面式閱讀,以數(shù)行或整個(gè)頁幅為認(rèn)知單位,前兩者的視線運(yùn)行方向由左而右,獨(dú)有 面式閱讀是由上而下沿著書頁的中線作垂直運(yùn)動(dòng)??梢?,這是難度最大、速度最快的一種高效閱讀方式。實(shí)驗(yàn) 證明,只要前三級(jí)臺(tái)階步步穩(wěn)妥,這種“一目十行、雙目識(shí)頁”的速讀綜合能力的培養(yǎng),也不太難。
編輯本段
語法知識(shí)
詞法
●語素
一、按音節(jié)分類
?。ㄒ唬﹩我艄?jié)語素
天、地、人、跑、跳、唱、紅、白、民、朋、思……這類語素很多,有上萬個(gè)。
?。ǘ╇p音節(jié)語素
組成該語素的兩個(gè)音節(jié)合起來才有意思,分開來沒有與該語素有關(guān)的意義,雙音節(jié)語素主要包括聯(lián)綿字、外來詞和專用名詞。
A.雙聲,聲母相同的聯(lián)綿字:如琵琶、乒乓、澎湃、韃靼、尷尬、荊棘、蜘蛛、躑躅、躊躇、仿佛、瓜葛、忐忑、淘汰、饕餮、倜儻、含糊、慷慨、叮當(dāng)、蹊蹺、玲瓏、猶豫等。
B.疊韻,韻母相同的聯(lián)綿字:如從容、蔥蘢、葫蘆、糊涂、匍匐、燦爛、蜿蜒、蒼茫、朦朧、蒼莽、邋遢、啰嗦、慫恿、螳螂、桫欏、倥侗、蜻蜓、轟隆、當(dāng)啷、惝恍、魍魎、縹緲、飄渺、耷拉等。
C.非雙聲疊韻聯(lián)綿字:如蜈蚣、蓊郁、珊瑚、疙瘩、蚯蚓、惺忪、鈴鐺、奚落、褡褳、茉莉、螞螂、窟窿、伉儷、蝴蝶、笊籬、蹦達(dá)、蟪蛄、狡獪、狡猾、蛤蚧、蛤蜊、牡丹、磅礴、提溜等。
D.外來詞,由漢語以外的其他語種音譯過來的詞語。如干部、滌綸、甲克(夾克)、的士、巴士、尼龍、吉普、坦克、芭蕾、噠爹、踢踏等。
E.專用名詞,主要是地名、人和事物名稱。如紐約、巴黎、北京、蘇軾、李白、孔子、蘿卜、菠菜、番茄、紅薯等。
?。ㄈ┒嘁艄?jié)語素
主要是擬聲詞、專用名詞和音譯外來詞。如:喜馬拉雅、珠穆朗瑪、安迪斯、法蘭克福、奧林匹克、白蘭地、凡士林、噼里啪啦、淅淅瀝瀝、馬克思主義、中華人民共和國
二、按是否能單獨(dú)回答問題分類
?。ㄒ唬┳杂烧Z素
能單獨(dú)回答問題的語素(如“好”、“來”等),這種語素的構(gòu)詞能力強(qiáng),既能單獨(dú)成詞,又能與其他語素聯(lián)合構(gòu)成詞語,且在句子中的位置靈活。
?。ǘ┱持Z素
不能單獨(dú)成詞成句的語素(如“歷”、“語”、“視”等),但能作為構(gòu)詞成份與其他語素組合成詞。
三、按是否有詞匯意義分類
(一)實(shí)語素
有實(shí)在意義的叫做實(shí)語素,表示時(shí)間、地點(diǎn)、處所等,又叫做詞根語素;
?。ǘ┨撜Z素
沒有實(shí)在意義的叫做虛語素,它只表示某種語法意義,又叫做詞綴語素,有前綴、后綴(漢語中沒有中綴)。
●詞類:有實(shí)詞與虛詞兩大類。
?。?)實(shí)詞:表示實(shí)在的意義,能夠作短語或句子的成分能夠獨(dú)立成句。實(shí)詞分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞和代詞六類。
A.名詞:表示人和事物名稱的詞。表示人的名稱,如同志、作家;表示具體事物,河流、高山;表示抽象事物,如政治、科學(xué);表示時(shí)間名稱,上午、夏天;表示處所名稱:上海、中國;表示方位名稱:上、下(簡稱方位詞)
名詞的語法特點(diǎn):①表示人稱的名詞,可以在后頭加“們”表示多數(shù)②方位詞常用在其他名詞后頭,組成表示處所、范圍或時(shí)間的方位短語③名詞一般不受副詞修飾。
B.動(dòng)詞:是表示動(dòng)作行為、發(fā)展變化、心理活動(dòng)等意義的詞。
表示動(dòng)作、行為:坐、聽;表示存現(xiàn)、消失或發(fā)展變化:有、發(fā)生;表示心理活動(dòng):愛、恨;表示使令:叫、讓;表示可能、意愿(能愿動(dòng)詞):能、會(huì);表示趨向(趨向動(dòng)詞):來、去;表示判斷(判斷詞):是。
動(dòng)詞的語法特點(diǎn):①動(dòng)詞一般受副詞“不”的修飾。②動(dòng)詞后面可以帶“著、了、過”,表示動(dòng)態(tài)。③一部分動(dòng)詞可以重疊,表示時(shí)間短暫或嘗試的意思。④判斷詞“是”主要是聯(lián)結(jié)句子的主語和賓語。⑤能愿動(dòng)詞后面不能跟名詞,能愿動(dòng)詞可以和后面的動(dòng)詞一起作謂語中心語,也可以單獨(dú)作謂語中心語。⑥趨向動(dòng)詞可以單獨(dú)作謂語中心語,也可以在謂語中心語后面作補(bǔ)語。
C.形容詞:是表示事物的形狀、性質(zhì)、狀態(tài)的詞。
表示事物形狀的:高、矮;表示事物性質(zhì)的:漂亮、結(jié)實(shí);表示事物狀態(tài)的:快、慢;
形容詞的語法特點(diǎn):①一部分形容詞可以用重疊形式來加強(qiáng)語義。②大多數(shù)形容詞可以受副詞“很”修飾。
D.數(shù)詞:是表示數(shù)目的詞。
表確數(shù)(表示分?jǐn)?shù),整數(shù)和倍數(shù));表概數(shù):幾、許多;表序數(shù):第一、老三、老大;數(shù)詞的語法特點(diǎn):①數(shù)目增加,可以用分?jǐn)?shù)表示,也可以用倍數(shù)表示②數(shù)目減少,只能用分?jǐn)?shù),不能用倍數(shù)。
E.量詞:是表示事物和動(dòng)作、行為單位的詞。表示事物單位的量詞叫數(shù)量詞。表示動(dòng)作、行為單位的量詞叫動(dòng)量詞。表示事物單位的:個(gè)、只;表示動(dòng)作、行為單位的:次、回,有時(shí)也借用某些名詞來表示,如:腳、年;
量詞的語法特點(diǎn):①量詞經(jīng)常和數(shù)詞連用,組成數(shù)量短語,也稱為數(shù)量啟數(shù)量詞。②表示物量的數(shù)量詞常用在名詞的前面。③表示動(dòng)量的數(shù)量詞數(shù)量詞常用在動(dòng)詞的后面。
F.代詞:起代替或指示作用的詞。
代詞分為人稱代詞、疑問代詞、指示代詞三類。代詞的語法特點(diǎn):①第二人稱的敬稱“您”不用于復(fù)數(shù),如果需要表示復(fù)數(shù),就用“您幾位”“您諸位”②第三人稱復(fù)數(shù)代詞“他們”可專指男性,也可兼指男性和女性,“她們”則專指女性③注意“我們”和“咱們”用法的區(qū)別?!拔覀儭敝刚f話人,有時(shí)也可以包括聽話人;“咱們”一定包括說話人和聽話人④指示代詞“那”用于遠(yuǎn)指,“這”用于近指⑤代詞用得不恰當(dāng),指代不明,可造成病句。
(2)虛詞是不能單獨(dú)充當(dāng)句法成分的詞,有連接或附著各類實(shí)詞的語法意義。根據(jù)能同哪些實(shí)詞或短語發(fā)生關(guān)系,發(fā)生什么樣的關(guān)系,虛詞分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞六類。
G.副詞:一般用在動(dòng)詞、形容詞前邊,表示行為、動(dòng)作或性質(zhì)、狀態(tài)的程度、范圍、時(shí)間、頻率、情勢、語氣等。
表示范圍:都、全;表示語氣:可、倒;表示否定:不、沒;表示時(shí)間:剛、恰好;表示程度:很、極;表示情勢:仿佛、漸漸。
副詞的語法特點(diǎn):①副詞主要用來修飾、限制動(dòng)詞或形容詞,在動(dòng)詞、形容詞前面作狀語。②
語文是什么詞性
語文是一門博大精深的學(xué)科。生活的任何內(nèi)容都離不開語文。語文是一幅美麗的圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語文的復(fù)雜性,也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。學(xué)習(xí)語文,需要有學(xué)習(xí)興趣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。 學(xué)習(xí)語文要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,能做到這樣,就為我們的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不僅是學(xué)習(xí)語文,學(xué)習(xí)其他科目同樣需要濃厚的興趣。圣人孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!贝嗽捳f明了“好”與“樂”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可說是精神支柱。朋友,假如你們現(xiàn)在對(duì)語文不感興趣,可從“0”做起——多讀名著,多背精彩片段,多了解關(guān)于語文的課外知識(shí),這樣,日久天長,相信你們某天會(huì)發(fā)現(xiàn),自己已不知不覺地喜歡上了語文,愛上了語文,把學(xué)習(xí)語文當(dāng)成是自己生活中不可缺少的一部分。 學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞,直接關(guān)系到我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。簡言之,如果你堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,久而久之,便會(huì)成為雷打不動(dòng)的自然。如何養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中,文章作品中去領(lǐng)會(huì)?!抖Y記》中說“博學(xué)之,慎思之,明辨之,篤行之”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,當(dāng)我們領(lǐng)會(huì)之后,可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。還可以嘗試自己從學(xué)習(xí)中作出總結(jié),例如在一個(gè)幽靜的地方,我們不妨坐下靜靜心,默默想想散文、名言之類,不但能愉悅心情,還增深了印象,把散文、名言中的好處銘記于心,把別人的東西化為自己的習(xí)慣。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,將會(huì)使我們收益匪淺。 學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)的。當(dāng)我們遇到文章的難懂之處,不必心急,可聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,及上下文語境,這樣也許問題就會(huì)迎刃而解。學(xué)習(xí)要重視基礎(chǔ)能力鞏固,首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭和符號(hào)的用意,只要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)能力才可提高,學(xué)習(xí)效率才會(huì)見效。“欲速則不達(dá)”,“冰凍三尺,非一日之寒”,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功,需要我們的恒心和耐心。 其實(shí),學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵還在于積累。培養(yǎng)興趣,養(yǎng)成良好習(xí)慣,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法都與“積累”緊密相聯(lián)著。積累有四個(gè)途徑:一,從生活中積累,假如每天從生活中積累一小點(diǎn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),那么,時(shí)間一長,就會(huì)從一小點(diǎn)變成大部分,有利于自己的學(xué)習(xí);二,從課堂和練習(xí)中積累,老師授課是相當(dāng)關(guān)鍵的,他給予我們的是經(jīng)過篩選后的精華,并且有著很強(qiáng)的指導(dǎo)和啟發(fā)意義,因此我們必須認(rèn)真聽講,以免錯(cuò)漏每一個(gè)精華部分,同時(shí),聯(lián)系也是必不可少的,并且要適量,我們可以利用練習(xí)鞏固我們課堂上的知識(shí),多做同步練習(xí)或?qū)n}練習(xí),將基礎(chǔ)知識(shí)和基本閱讀以及寫作技巧通過練習(xí)牢牢掌握;三,從書報(bào)中積累,只要肯鉆進(jìn)書海游歷一番,日積月累,你可能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)結(jié)結(jié)巴巴的你竟然能出口成章——因?yàn)椴┯[群書確實(shí)能快捷有效地積累知識(shí),能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語言綜合能力,一般來說,閱讀量提高了,語文水平自然也會(huì)提高;四,從習(xí)作中積累,有時(shí)會(huì)讀書的人不一定能寫出好文章,只有通過自己實(shí)踐練習(xí),學(xué)以致用才能真正獲得了知識(shí),知識(shí)積累的過程才算完成,假如習(xí)作水平不高,可抄名家名篇,賴以“抄”積累,提高作文水平。 上述皆為鄙人愚見,多為淺薄之言,學(xué)習(xí)方法因人而異,希望我們大家都能樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),掌握基本的學(xué)習(xí)方法,從現(xiàn)在開始,長期堅(jiān)持,以日積月累之功,收水到渠成之效。
語文是什么數(shù)學(xué)是什么
語文(語言和文學(xué)(文字))編輯?[yǔ wén]
語文是口頭語言和書面語言,也是語言文字或語言和文學(xué)的簡稱。此解釋概念較窄,因?yàn)檎Z文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等),還有很多實(shí)用文(應(yīng)用文)。
一般認(rèn)為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識(shí)和文化知識(shí)的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識(shí),文化知識(shí)的統(tǒng)稱。
語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化,其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科,人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)。
語文這二字,單看字面上,語文的“語”,意為“自己或他人的言論”(通俗點(diǎn)說就是你說話時(shí)運(yùn)用的語言),“文”意為“文字”、“書面言論”。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。
中國大陸地區(qū)漢語區(qū)的語文特指漢語文,它是以現(xiàn)代漢語為表述的形式,選取文學(xué)庫里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品,通過教師的指導(dǎo),用來豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生的思想認(rèn)知境界,陶冶情操,激發(fā)增強(qiáng)學(xué)生的思維能力的一個(gè)傳承人類文明的基礎(chǔ)平臺(tái)的一門重要學(xué)科。
中國少數(shù)民族地區(qū)也學(xué)習(xí)民族語文。在中國臺(tái)灣省,漢語文被稱為“國文”。每個(gè)民族一般都有自己的語言(有的民族只有語言但沒有文字,也有幾個(gè)民族使用一種語文的情況)。
——摘自百度
沈陽中考試卷語文2022
是專門為了照顧一些少數(shù)民族的子弟來讀書提出的一項(xiàng)專門針對(duì)少數(shù)民族的考試。這是專門為了照顧一些少數(shù)民族的考生提出的一項(xiàng)專門針對(duì)少數(shù)民族的考試。這里的民族特指少數(shù)民族,因?yàn)椴糠稚贁?shù)民族他們都有一套專屬于自己民族的語言,所以為了照顧到他們也是為了考試的公平性,特開設(shè)此項(xiàng)目考試。
高考民族語文是指少數(shù)民族考生在參加高考考試時(shí)候是以本民族語言答卷的意思。按照現(xiàn)行的國家高考政策,用本民族語言答卷的少數(shù)民族考生可以在高考總分的基礎(chǔ)上加十分錄取。用漢族答卷的少數(shù)民族考生可以在高考總分的基礎(chǔ)上加五分錄取。
掃描二維碼推送至手機(jī)訪問。
版權(quán)聲明:本文由尚恩教育網(wǎng)發(fā)布,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。