工商管理五行屬什么區(qū)別 五行有什么特別的含義

【請問大學(xué)專業(yè)里的人力資源管理，屬于什么五行？五行的意義，何為五行？各有什么意義？工商管理屬于什么類，理科，文科，財經(jīng)，工科？工商管理專業(yè)五行屬什么？

本文導(dǎo)航

• 人力資源管理專業(yè)是什么學(xué)院的
• 五行有什么特別的含義
• 五行的由來詳解
• 工商管理是理工類還是人文社科類
• 工商管理是萬能專業(yè)嗎

人力資源管理專業(yè)是什么學(xué)院的

　　你好, 本人人力資源管理專業(yè)畢業(yè), 后從事人力資源管理工作多年, 對于你的問題拿捏不是太準(zhǔn), 以下知識點(diǎn)僅供參考.

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　　企業(yè)團(tuán)隊五行術(shù)

　　五行是中國古代哲學(xué)與醫(yī)學(xué)推論的基礎(chǔ)，《尚書?洪范》內(nèi)載：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土?！构糯枷爰野堰@五種物質(zhì)，列為構(gòu)成萬物的元素。五行相生相克，構(gòu)成自然生態(tài)均衡與人體的生理平衡。

　　對于古代哲學(xué)家與醫(yī)者而言，五行有如宇宙萬物運(yùn)行的憲法。主管可嘗試將企業(yè)組織比擬為人體，將五行運(yùn)轉(zhuǎn)之理，應(yīng)用于企業(yè)與團(tuán)隊管理上。

　　在五行之理中，人體的五臟六腑，皆有其五行屬性。例如，腎屬水、肝屬木、心屬火、胃屬土、肺屬金等。若將企業(yè)比喻為人體，則生產(chǎn)、銷售、人力資源、研發(fā)、財務(wù)等各功能單位，亦應(yīng)具有相對的五行屬性，彼此具密切的聯(lián)結(jié)與交互關(guān)系。

　　其中，人力資源為滋養(yǎng)一切運(yùn)作的源頭，可將其屬性定為「水」；研發(fā)展現(xiàn)創(chuàng)意上張下載的能量，屬性可定為「木」；銷售單位開疆辟土，活潑而具侵略性，屬性似「火」；生產(chǎn)單位產(chǎn)出質(zhì)優(yōu)產(chǎn)品，仿如土地孕育植物，屬性可定為「土」；控管金流的財務(wù)部門，保守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)聚力量，如同五行中的「金」。

　　五行之間有「相生」的作用，水澆助木生，木可助火旺，火燃則土增，土久則金生，金置則水生。

　　企業(yè)各功能單位，同樣相輔相成。例如，人力資源部門協(xié)助研發(fā)人才的招募與管理，研發(fā)部門支持銷售征拓的力量，銷售部門為生產(chǎn)單位串連產(chǎn)品與市場，生產(chǎn)部門為財務(wù)部門挹注金流，財務(wù)部門則藉由成本控管，為人力資源提供更充沛的選才與留才能量。

　　不過，在功能單位間，此種相生的力量并非只是一對一的關(guān)系，而是具有更多元的交互作用，而且彼此可以奧援能量。

　　此外，有如五行的相克作用，水澆克火，火溶于金，金利砍木，木可制土，水來土掩，企業(yè)功能單位間也相互制約。

　　當(dāng)人員運(yùn)用效率偏低或流動率偏高時，人力資源部門須提出警示；營銷部門對產(chǎn)業(yè)動態(tài)的判定有誤時，研發(fā)部門須促其檢討；生產(chǎn)成本偏高時，財務(wù)部門應(yīng)協(xié)助成本分析，并要求降低成本。與相生力量相似，組織單位間的制衡力量，亦是多元與全面的。

　　組織單位間既相生又相克，形成良好的自然均衡。但若部分單位自認(rèn)是企業(yè)的主要生財單位，持有高傲心態(tài)；或某些部門由皇親國戚主掌，總不自覺過度干預(yù)或跋扈；或有些單位因人力專業(yè)度與素質(zhì)不佳，狀況百出，成為其它單位的標(biāo)靶；上述狀況，都將導(dǎo)致內(nèi)部失衡。

　　人體五行失衡時，醫(yī)者將視其能量強(qiáng)弱進(jìn)行調(diào)整。臟氣能量過強(qiáng)，須適度泄其火氣或能量；能量過虛或過弱，則應(yīng)補(bǔ)臟腑之氣，讓臟器五行回復(fù)均衡狀態(tài)。

　　企業(yè)五行運(yùn)作的道理亦同，若某一單位的勢力或能量過于強(qiáng)大或過于虛弱，以致失去內(nèi)部均衡時，都將使組織呈現(xiàn)病態(tài)的企業(yè)文化或工作氣氛，若未能適時補(bǔ)強(qiáng)或中和其能量，定將危及企業(yè)的長治久安。

　　不管回答是否正確, 希望能對你有所幫助.

五行有什么特別的含義

五行是中國古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。五行學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動）和變化所構(gòu)成。它強(qiáng)調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論

五行可以由八卦推出來：五行

五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顧的說是迷信，有人還穿鑿附會說是五種物質(zhì)，對應(yīng)大自然的金屬，樹木，流水，烈火，土壤，其實(shí)五行乃是五氣，比喻為五種物質(zhì)，乃形象描述。當(dāng)然化氣為物，說是五種物質(zhì)也有道理，但不能偷梁換柱，五氣乃是根本。

萬物從一開始，一的內(nèi)涵就夠我們研究的了，可能還好多人研究半天也不懂，外國人就更不懂了，一分為二，畫為“－”和“--”，即陰陽兩儀，陰陽又是根本，外國人，懂陰陽嗎，還是我們中國人說了，才懂，還一知半解，中國古人可陰陽研究透了的，還發(fā)展為陰陽學(xué)說，這不是中國人智慧的表現(xiàn)嗎？光是陰陽就足以解釋世界萬事萬物了，如陰陽對應(yīng)季節(jié)就是夏、冬。陰陽兩儀分為四象，即太陽，少陽，太陰，少陰，對應(yīng)1、3、2、4，陽為單，陰為雙，為什么，不會看不懂吧。太陽，少陽對應(yīng)1、3，太陰，少陰對應(yīng)2、4。太陽為1，少陽為3，太陰為2，少陰為4，同時也是1234數(shù)的順序的由來，古人發(fā)明了1234四個數(shù)了。太陽對應(yīng)太陽，太陰對應(yīng)月亮。太陽為至陽純剛之氣，月亮為至陰純?nèi)嶂畾狻Ｉ訇枮槟?，太陽為火，少陰為金，太陰為水，對?yīng)四季為木春，火夏，秋金，冬水。夏的陽氣至明，故太陽為夏火，木春為少陽。這里應(yīng)該看得懂，把事物分為陰陽四象，現(xiàn)在看來很簡單，但這是三千多年前的知識，把陰陽四象與數(shù)相聯(lián)系，就更加不簡單了，就是今人也不一定做得到，難道古人的思維是跳躍式的。

陽極而陰，陰極而陽，這個也應(yīng)該看得懂，現(xiàn)實(shí)中有很多例子證明。古人是如何得出來的呢？是觀察自然就得出這么一個放之四海而皆準(zhǔn)的高度概括的理則嗎?中國的古人很不簡單，因此在學(xué)習(xí)古代文化時要多有敬畏之心，不要罵古人，其實(shí)現(xiàn)在的很多問題，在古人那里都能找到解決的辦法，只是我們無知淺薄丑陋而已。1為陽氣之始，2為陰氣之始才對，故剛才的太陽為1，太陰為2，是錯誤的要修正，故太陽轉(zhuǎn)為陰之始為2，相應(yīng)的火也為2，太陰轉(zhuǎn)為陽之始為1，相應(yīng)的水也為1，古人想到這里太了不起了，故水1，火2，木3，金4。

五行特性

[第一種觀點(diǎn)]

這種觀點(diǎn)起源于《洪范》。今人多理解為：

木的特性：日出東方,與木相似。古人稱“木曰曲直”?！扒薄?，實(shí)際是指樹木的生長形態(tài)，為枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。

火的特性：南方炎熱,與火相似。古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫?zé)?、上升的特性。因而引申為具有溫?zé)?、升騰作用的事物，均歸屬于火。

土的特性：中原肥沃,與土相似。古人稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農(nóng)作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。

金的特性；日落于西,與金相似。古人稱“金曰從革”?！皬母铩笔侵浮白兏铩钡囊馑肌Ｒ隇榫哂星鍧崱⒚C降、收斂等作用的事物，均歸屬于金。

水的特性：北方寒冷,與水相似。古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運(yùn)行的事物，均歸屬于水。

[第二種觀點(diǎn)]

這種觀點(diǎn)起源于當(dāng)代學(xué)者聶文濤對《素問》的訓(xùn)詁。

五行的性質(zhì)應(yīng)從“平氣”、“不及”、“太過”三方面考慮。平氣時， 木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監(jiān)，金曰從革，水曰涸流。太過：木曰發(fā)生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。從這三面考慮之后，才能體會出中醫(yī)學(xué)思維中對生命自我維護(hù)的理解。對人體能力的不同理解，正是中西醫(yī)學(xué)的差別所在。

中國哲學(xué)史上的五行思想類別： “五行的各種意義上面已經(jīng)分析，為了清楚起見，再把這幾種意義綜合列舉如下：

(1)指五種行為原則，疑為荀子所持。

(2)指五種物性，如《尚書洪范》及周子《太極圖說》所持。

(3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件，如《左傳》里蔡墨所持。

(4)為分類學(xué)上的五種分類原則，如《呂氏春秋》所持。

(5)指藉著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如《白虎通》及《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》所持。

(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

以上有關(guān)五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其馀（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。

五行物象歸類

五音階 宮 商 角 征 羽

五行的由來詳解

什么是五行 在中國古代哲學(xué)所記載，五行是宇宙萬物的基本元素，它們是金、 水五行的各個性質(zhì)，依次如下： 木－好華美，且具有風(fēng)雅的個性。木性代表仁

工商管理是理工類還是人文社科類

您好，屬于管理類。工商管理類專業(yè)屬于管理學(xué)中的一個大類。這個大類所包含的專業(yè)很多，主要有：工商管理、市場營銷、會計學(xué)、財務(wù)管理、國際商務(wù)、人力資源管理、審計學(xué)、資產(chǎn)評估、物流管理、文化產(chǎn)業(yè)管理等。工商管理是屬于文理兼收的專業(yè)。本來以前屬于文科專業(yè)，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，該專業(yè)的各種經(jīng)濟(jì)分析越來越依賴數(shù)學(xué)。因此現(xiàn)在此專業(yè)屬于文理兼收的專業(yè)，界限已經(jīng)沒有那么的清楚了。此專業(yè)中的運(yùn)籌學(xué)，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是絕對的理科課程?！菊?/p>

工商管理屬于什么類，理科，文科，財經(jīng)，工科?【提問】

您好，屬于管理類。工商管理類專業(yè)屬于管理學(xué)中的一個大類。這個大類所包含的專業(yè)很多，主要有：工商管理、市場營銷、會計學(xué)、財務(wù)管理、國際商務(wù)、人力資源管理、審計學(xué)、資產(chǎn)評估、物流管理、文化產(chǎn)業(yè)管理等。工商管理是屬于文理兼收的專業(yè)。本來以前屬于文科專業(yè)，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，該專業(yè)的各種經(jīng)濟(jì)分析越來越依賴數(shù)學(xué)。因此現(xiàn)在此專業(yè)屬于文理兼收的專業(yè)，界限已經(jīng)沒有那么的清楚了。此專業(yè)中的運(yùn)籌學(xué)，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是絕對的理科課程。【回答】

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工商管理是萬能專業(yè)嗎

您好！五行屬水的大學(xué)專業(yè)

1、旅游類：

旅游管理、酒店管理、會展經(jīng)濟(jì)與管理等;

2、工商管理類：

人力資源管理、市場營銷、市場策劃、電子商務(wù)等;

3、公共管理類：

海關(guān)管理、海事管理、交通管理等;

4、水利地質(zhì)類：

水文與水資源工程、水務(wù)工程、地下水科學(xué)與工程、水利水電工程、港口航道與海岸工程、給排水科學(xué)與工程等;【摘要】

工商管理專業(yè)五行屬什么？【提問】

您好！五行屬水的大學(xué)專業(yè)

1、旅游類：

旅游管理、酒店管理、會展經(jīng)濟(jì)與管理等;

2、工商管理類：

人力資源管理、市場營銷、市場策劃、電子商務(wù)等;

3、公共管理類：

海關(guān)管理、海事管理、交通管理等;

4、水利地質(zhì)類：

水文與水資源工程、水務(wù)工程、地下水科學(xué)與工程、水利水電工程、港口航道與海岸工程、給排水科學(xué)與工程等;【回答】