數(shù)點梅花天地心 心有春光向春而行什么意思
“讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心”是什么意思?《坐看梅花天地心》是誰的詩句,“讀書之樂何處,尋數(shù)點梅花天地心?!边@句詩的含義,數(shù)點梅花天地心的含義,關(guān)于植物的詩有哪些,和平仁壽與天地同意是誰人所題寫的。
本文導(dǎo)航
心有春光向春而行什么意思
意思是:“讀書的樂趣該到哪里去尋找呢?且看著寒冬雪地之間,那幾朵盛開的梅花,我們從中亦能體會出天地孕育萬物的靈心??!”
出自《四時讀書樂》之《冬》篇。
作者翁森,字秀卿,號一飄,宋末遺民。因不愿做元朝的官而隱居浙江仙居鄉(xiāng)里,辦了個書院授徒講學(xué),極盛時弟子達(dá)800人。
《四時讀書樂》是一首歌詠讀書情趣的舊詩,是很好的勸學(xué)詩。此詩被清代《四庫全書》收錄,民國初期曾被教育部部長葉楚傖編進(jìn)國文教科書,為中學(xué)生所必讀,可見其在舊時是很有影響的一首詩。古人很重視勸學(xué),從幼童的蒙學(xué)《三字經(jīng)》到《四書》、《五經(jīng)》以至《二十四史》、諸子百家,無不充滿諄諄勸學(xué)。當(dāng)然,這種助學(xué)宣揚的是“書中自有黃金屋”,“萬般皆下品,惟有讀書高”的封建剝削階級思想。而《四時讀書樂》的主題雖然也是勸學(xué),卻沒有那種世俗的讀書做官、光宗耀祖的腐朽思想。它宣揚的是讀書的高雅情趣,不以功名利祿為引誘。它把一年四季都視為讀書的好時光,勉勵人們勤奮讀書,其基調(diào)是積極的。
一片楓葉一朵梅花的詩句
四時讀書樂
作者: 翁森 (宋代)
木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心。
春江花月夜所抒發(fā)的人生哲理
“讀書之樂何處,尋數(shù)點梅花天地心”意思是:“讀書的樂趣該到哪里去尋找呢?且看著寒冬雪地之間,那幾朵盛開的梅花,我們從中亦能體會出天地孕育萬物的靈心啊!”
句子出自《四時讀書樂》之《冬》篇。
元代;翁森
木落水盡千巖枯,迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火,四壁圖書中有我。
讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心。
擴展資料:
譯文:
樹木凋零,江河干涸,群山枯槁;在這遼闊的天地間,我正可以看清"真我"的本質(zhì)。我坐在那兒,展開書卷而讀,燈光搖曳,映射在墻上,墻壁好像也跟著在晃動;我高聲朗讀著圖書,外面雪得很大,半夜里,我的房頂全被積雪覆蓋了。
地上的火爐里,炭在燃燒,鍋里正在煮著茶,我就在四壁放滿了圖書的空間里讀書。讀書之樂到哪里去尋找?就在這寒天雪地,且看那幾朵盛開的梅花,從中我們可以體會天地孕育萬物之心。
作者介紹:
翁森(1255—1326),字秀卿,號一瓢,宋末遺民。因不愿做元朝的官而隱居浙江仙居鄉(xiāng)里,辦了個書院授徒講學(xué),極盛時弟子達(dá)800人。據(jù)《翁氏宗譜》卷之四《行第》所載:“(森)建鄉(xiāng)學(xué)以淑教子弟,乃構(gòu)書舍三十楹,安教近遠(yuǎn)異邑諸生”。
這指的是他在至元年間(1271-1294)于縣東南二十五里的自家居所創(chuàng)辦安洲書院一事。他取“朱文公(朱熹)白鹿洞學(xué)規(guī)以為訓(xùn)”辦學(xué)并親自講學(xué)授徒,先后“從學(xué)者達(dá)八百多人”。
梅花在歲寒三友中的寓意
“讀書之樂何處,數(shù)點梅花天地心”意思是:“讀書的樂趣該到哪里去尋找呢?且看著寒冬雪地之間,那幾朵盛開的梅花,我們從中亦能體會出天地孕育萬物的靈心??!”
句子出自《四時讀書樂》之《冬》篇。
元代;翁森
木落水盡千巖枯,迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火,四壁圖書中有我。
讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心。
翁森(生卒年不詳),字秀卿,號一瓢,今浙江仙居縣雙廟鄉(xiāng)下支村人,南宋詩人,活動于南宋末期至元朝初期,生平事跡不詳。
人物生平:
南宋滅亡后,翁森立志不再做官,隱居教授。元至元年間,建安洲書院于縣東南二十五里得崇教里(翁的居所),以朱熹白鹿洞學(xué)規(guī)為訓(xùn),堅持以儒術(shù)教化鄉(xiāng)人。從學(xué)者先后達(dá)八百多人。元代廢科舉,鄉(xiāng)里人甚少攻讀,學(xué)風(fēng)日下,本縣地處窮僻,文化尤其日衰,經(jīng)翁森的力挽,耕讀之風(fēng)又“彬彬稱盛”。翰林學(xué)士陳剛中曾為之作《安洲鄉(xiāng)學(xué)記》。
至元二十四年(1287),道士翁道全于縣東南三十五里建葆真書院,翁森為之作記,所著有《一瓢稿》。內(nèi)《四時讀書樂》一文,膾炙人口,被選編入民國時期的初中國文課本。墓在下支村下翁山。清道光十四年(1888)秀才王玉、王鶴年重修,程章作碑記。
跟植物有關(guān)的詩簡短
關(guān)于植物的詩句如下:
1、數(shù)點梅花天地心?!の躺?/p>
2、蒼蒼松檜陰,曉日露西嶺?!啤ぴS渾
3、穿松渡雙澗,宮殿五峰圍?!巍は鸟?/p>
4、兩廊諸岳色,九里亂松聲?!巍ず檫m
5、松風(fēng)吹茵露,翠濕香裊裊。——宋·蘇軾
6、天寒翠袖薄,日暮倚修竹。——唐·杜甫
7、荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響?!啤っ虾迫?/p>
8、松門風(fēng)自掃,瀑布雪難消?!啤せ矢υ?/p>
9、苔滑非關(guān)雨,松鳴不假風(fēng)。——唐·寒山子
10、無肉令人瘦,無竹令人俗。——宋·蘇東坡
11、郁郁澗底松,離離山上苗。——晉太康·左思
12、何方化作身千億,一樹梅花一放翁。——宋·陸游
13、砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。——五代·李煜
14、微吟海月生巖桂,長笑無風(fēng)起澗松?!巍ず螌O
15、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿?!啤ざ鸥?/p>
16、尋常一樣窗前月,才有梅花便不同?!巍ざ篷?/p>
17、一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨?!巍べR鑄
18、因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑?!啤だ钌?/p>
歷史上仁壽縣出了哪些名人
應(yīng)該是和平仁厚與天地同意,這是慈禧太后三方印璽中的其中一方,所以應(yīng)該是慈禧太后所題。慈禧御覽或御筆題寫的匾額都鈐蓋三方印璽,稱“三方佛爺寶”。慈禧太后御筆匾額常用?。骸皵?shù)點梅花天地心”、“慈禧太后御筆之寶”、“和平仁厚與天地同意”,三方一組,并排而用。
其中“數(shù)點梅花天地心”出自宋元之_人翁森的《四時讀書樂》之《冬》句“讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心?!币鈅看那_朵盛_在冬日的梅花,就能__天地孕育_物之心。“和平仁厚與天地同意”—句出宋黃干《復(fù)李貫之兵部》句“使此心和平仁厚,真與天地同意”,即心與天地同一意志。
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