什么政治參考資料 考研政治考試經(jīng)驗
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什么是國家政治定義
政治包涵兩層含義：“政”指的是政府；“治”指的是治理。
“政”是政權(quán)主體，“治”是維護(hù)政權(quán)的方法和手段，治是圍繞著政進(jìn)行的。
政治包括軍事，法律，政權(quán)機(jī)構(gòu)，政治黨派團(tuán)體，等等方面。
“政”主要是政權(quán)，政府，軍隊，警察，法院，監(jiān)獄，政治組織，政治機(jī)構(gòu)?！爸巍敝饕侵阜桑贫?，政策以及依據(jù)這些進(jìn)行的行為，包括軍事，法律，行政等方面。
“政”是硬件，“治”是軟件。
政治，它指對社會治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，亦指對于一國內(nèi)外事務(wù)之監(jiān)督與管制。
政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為。
政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系，它是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象。
政治對社會生活各個方面都有重大影響和作用，這一社會現(xiàn)象很復(fù)雜，各時代的政治學(xué)家都從不同角度和不同側(cè)重點(diǎn)對它作過各種論述。
政治隨著社會從低級到高級的進(jìn)程而發(fā)展，社會成員參與政治生活的深度和廣度也隨之向前發(fā)展。
政治體制指政治制度的具體表現(xiàn)和實施形式，是管理國家政治事務(wù)的規(guī)范體系，具體指和國家根本制度相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)制度，組織制度，工作制度等具體制度，簡稱政體。
擴(kuò)展資料：
從人類社會學(xué)來講，政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現(xiàn)象，它影響到人類生活的各個方面。這個社會現(xiàn)象非常復(fù)雜，因而在不同歷史時期、不同文化、不同語言、以及從不同學(xué)科角度，不同的學(xué)者對他的論述也不相同。而且政治內(nèi)涵的本身也在不斷的變化，因此對政治的闡釋也充滿了爭議，始終沒有一個確切公認(rèn)的定義。
“政”在中國古代一般表示：
（1）朝代的制度和秩序，例如“大亂宋國之政”；
（2）一種統(tǒng)治和施政的手段，如“禮樂刑政，其極一也”；
（3）符合禮儀的道德和修養(yǎng)，如“政者正也，子帥以政，孰敢不正”；
（4）朝廷中君主和大臣們進(jìn)行的政務(wù)活動，如“其在政府，與韓琦同心輔政”。
“治”在中國古代則一般表示：
（1）安定祥和的社會狀態(tài)，如“天下交相愛則治”；
（2）統(tǒng)治、治國等治理活動，例如“修身、齊家、治國、平天下”。
參考資料：政治-百度百科
通俗點(diǎn)講什么是政治
政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系，它是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象?！罢笔钦?quán)主體，“治”是維護(hù)政權(quán)的方法和手段，治是圍繞著政進(jìn)行的。
政治包括軍事，法律，政權(quán)機(jī)構(gòu)，政治黨派團(tuán)體，等等方面。“政”主要是政權(quán)，政府，軍隊，警察，法院，監(jiān)獄，政治組織，政治機(jī)構(gòu)。“治”主要是指法律，制度，政策以及依據(jù)這些進(jìn)行的行為，包括軍事，法律，行政等方面?！罢笔怯布?，“治”是軟件。
擴(kuò)展資料：
特征
政治作為一種社會現(xiàn)象和社會的上層建筑，出現(xiàn)在產(chǎn)生階級對立和產(chǎn)生國家的時候，并總是直接或間接地同國家相聯(lián)系。政治同各種權(quán)力主體的利益密切相關(guān)。各種權(quán)力主體為獲取和維護(hù)自身利益，必然發(fā)生各種不同性質(zhì)和不同程度的沖突，從而決定了政治斗爭總是為某種利益而進(jìn)行的基本屬性。經(jīng)濟(jì)、社會生活、文化方面和意識形態(tài)方面的利益，權(quán)力的追求以及某些心理滿足等，對于各種權(quán)力主體來說，都是政治運(yùn)行的基本動力。
政治作為權(quán)力主體維護(hù)自身利益的方式，主要表現(xiàn)為以國家權(quán)力為依托的各種支配行為和以對國家的制約性權(quán)力為依托的各種反支配行為，如統(tǒng)治行為、管理行為、參與行為、斗爭行為、領(lǐng)導(dǎo)行為、反政府行為、權(quán)威性影響、權(quán)力競爭等。這些行為的共同特點(diǎn)是都以利益為中心，具有不同程度的強(qiáng)制性、支配性和相互斗爭性。
政治作為權(quán)力主體之間的關(guān)系，主要表現(xiàn)為上述特定行為的相互作用。如統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系、管理與參與的關(guān)系、權(quán)威與服從的關(guān)系、相互斗爭的關(guān)系等。這些關(guān)系又基本上取決于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所具有的必然性。
本質(zhì)
經(jīng)濟(jì)是社會交往不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是社會交往不斷趨于規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、清晰化、精確化和條文化的結(jié)果。社會交往的發(fā)展產(chǎn)生了社會管理，社會管理是“關(guān)于社會交往的規(guī)則體系”。政治又是社會管理不斷發(fā)展的產(chǎn)物，它是社會管理不斷趨于規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、清晰化、精確化和條文化的結(jié)果。
社會管理可分為規(guī)范化的社會管理與非規(guī)范化的社會管理兩種基本類型，其中，規(guī)范化的社會管理就是政治，非規(guī)范化的社會管理一般是指民間管理。
政治的本質(zhì)：就是規(guī)范化的社會管理。
參考資料：百度百科-政治
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