政治指什么 政治概念的含義及基本特征

什么是政治，，請簡要介紹一下。 謝謝？政治含義是什么？什么是政治？如何理解政治的含義？什么是政治？

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• 簡述政治的要素
• 什么是政治正確含義
• 政治概念的含義及基本特征
• 什么是民主什么是政治

簡述政治的要素

　　政治，指對社會治理的行為，亦指維護統(tǒng)治的行為。政治是各種團體進行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，也指對于一國內外事務之監(jiān)督與管制。政治是牽為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為。

　　政治是上層建筑領域中各種權力主體維護自身利益的特定行為以及由此結成的特定關系，是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象。政治對社會生活各個方面都有重大影響和作用，這一社會現(xiàn)象很復雜，各時代的政治學家都從不同角度和不同側重點對它作過各種論述。政治隨著社會從低級到高級的進程而發(fā)展，社會成員參與政治生活的深度和廣度也隨之向前發(fā)展。政治體制指政治制度的具體表現(xiàn)和實施形式，是管理國家政治事務的規(guī)范體系，具體指和國家根本制度相適應的領導制度，組織制度，工作制度等具體制度，簡稱政體。[1] 　　政治包涵兩層含義，“政”指的是領導，“治”指的是管理。“政”是方向和主體，“治”是手段和方法，治是圍繞著政進行的。從人類社會學來講，政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現(xiàn)象，它影響到人類生活的各個方面。這個社會現(xiàn)象非常復雜，因而在不同歷史時期、不同文化、不同語言、以及從不同學科角度，不同的學者對他的論述也不相同。而且政治內涵的本身也在不斷的變化，因此對政治的闡釋也充滿了爭議，始終沒有一個確切公認的定義。　　政治學是專門以政治為研究對象的一門社會科學，研究政治行為的理論和考察權力的獲得與行使。政府、政黨、集團或個人在國家事務方面的活動以及治理國家施行的措施?！　〔煌瑫r代對于政治的定義不同！　　不少西方語言中的「政治」一詞（法語politique、德語Politik、英語politics），都來自希臘語πολι，這個詞可以考證出的最早文字記載是在《荷馬史詩》中，最初的含義是城堡或衛(wèi)城。古希臘的雅典人將修建在山頂?shù)男l(wèi)城稱為“阿克羅波里”，簡稱為“波里”，城邦制形成后，“波里”就成為了具有政治意義的城邦的代名詞，后同土地、人民及其政治生活結合在一起而被賦予“邦”或“國”的意義。后又衍生出政治、政治制度、政治家等詞。因此，“政治”一詞一開始就是指城邦中的城邦公民參與統(tǒng)治、管理、參與、斗爭等各種公共生活行為的總和。　　中國先秦諸子也使用過“政治”一詞?！渡袝ぎ吤酚小暗狼⒄?，澤潤生民”；《周禮·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。但在更多的情況下是將“政”與“治”分開使用。“政”主要指國家的權力、制度、秩序和法令；“治”則主要指管理人民和教化人民，也指實現(xiàn)安定的狀態(tài)等。　　“政”在中國古代一般表示：　　1、朝代的制度和秩序，例如“大亂宋國之政”；　　2、一種統(tǒng)治和施政的手段，如“禮樂刑政，其極一也”；　　3、符合禮儀的道德和修養(yǎng)，如“政者正也，子帥以政，孰敢不正”；　　4、朝廷中君主和大臣們進行的政務活動，如“其在政府，與韓琦同心輔政”?！　　爸巍痹谥袊糯鷦t一般表示：　　1、安定祥和的社會狀態(tài)，如“天下交相愛則治”；　　2、統(tǒng)治、治國等治理活動，例如“修身、齊家、治國、平天下”。　　中國古代的這些“政治”的含義，與西方和古希臘的“政治”含義完全不同，很大程度上政治只是一種君主和大臣們維護統(tǒng)治、治理國家的活動?！　≈形睦铿F(xiàn)代的“政治”一詞，來自于日本人翻譯西方語言時用漢字創(chuàng)造的相同的“政治”一詞。當英文的Politics從日本傳入中國時，人們在漢語中找不到與之相對應的詞。孫中山認為應該使用“政治”來對譯，認為“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治?！彼倪@一說法在當時的中國非常具有影響力?！　≌味x　　由于人們在不同時代面臨的歷史任務不同，需要政治發(fā)揮作用的側重點和著力點不同再加上不同歷史觀的影響，所以在解釋政治概念時所強調的內容也就不同，于是就產(chǎn)生了對什么是政治的各種各樣回答，形成了眾多的關于政治的定義?！　●R克思、恩格斯、列寧認為，“一切階級斗爭都是政治斗爭”，“政治是經(jīng)濟的最集中的表現(xiàn)”，“政治就是各階級之間的斗爭”，“政治就是參與國家事務，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務和內容”，“政治是一種科學，是一種藝術”。這些論述概括反映了政治的本質、屬性、基本內容和特征，是研究政治現(xiàn)象和為政治下定義的指導思想。　　西方的政治學家為政治下過許多定義，例如：①認為政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權力的行為。②認為政治是權力斗爭，是人際關系中的權力現(xiàn)象。③認為政治是人們在安排公共事務中表達個人意志和利益的一種活動，政治的目標是制定政策，也就是處理公共事務。④認為政治是制定和執(zhí)行政策的過程。⑤認為政治是一種社會的利益關系，是對社會價值的權威性分配?！　?0世紀80年代，中國政治學界對“政治”概念的主要看法有：①政治是各階級為維護和發(fā)展本階級利益而處理本階級內部以及與其他階級、民族、國家的關系所采取的直接的策略、手段和組織形式。②政治是一定階級或集團為實現(xiàn)其經(jīng)濟要求而奪取政權和鞏固政權的活動，以及實行的對內對外全部政策和策略。③政治是主要由政府推行的、涉及各個生活領域的、在各種社會活動中占主要地位的活動。④政治是階級社會的產(chǎn)物，是階級社會的上層建筑，集中表現(xiàn)為統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間權力斗爭、統(tǒng)治階級內部的權力分配和使用等。　　按照馬克思主義政治學觀點集中概括起來，政治是以經(jīng)濟為基礎的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，以政治權力為核心展開各種社會活動和社會關系的總和?！　。?）根源：是經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治關系歸根到底是由經(jīng)濟關系決定的?！　。?）實質：是階級關系，在階級社會中，階級性是政治的基本特性。　?。?）核心：是政治權力，政治權力的中心問題是國家?！　。?）活動：是科學、藝術，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法來研究它。　　政治特征　　政治作為一種社會現(xiàn)象和社會的上層建筑，出現(xiàn)在產(chǎn)生階級對立和產(chǎn)生國家的時候，并總是直接或間接地同國家相聯(lián)系。政治同各種權力主體的利益密切相關。各種權力主體為獲取和維護自身利益，必然發(fā)生各種不同性質和不同程度的沖突，從而決定了政治斗爭總是為某種利益而進行的基本屬性。經(jīng)濟、社會生活、文化方面和意識形態(tài)方面的利益，權力的追求以及某些心理滿足等，對于各種權力主體來說，都是政治運行的基本動力。政治作為權力主體維護自身利益的方式，主要表現(xiàn)為以國家權力為依托的各種支配行為和以對國家的制約性權力為依托的各種反支配行為，如統(tǒng)治行為、管理行為、參與行為、斗爭行為、領導行為、反政府行為、權威性影響、權力競爭等。這些行為的共同特點是都以利益為中心，具有不同程度的強制性、支配性和相互斗爭性。政治作為權力主體之間的關系，主要表現(xiàn)為上述特定行為的相互作用。如統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系、管理與參與的關系、權威與服從的關系、相互斗爭的關系等。這些關系又基本上取決于社會經(jīng)濟關系所具有的必然性?！　≌伟l(fā)展　　歷史上，政治一開始就是圍繞國家權力展開的，表現(xiàn)為人們攫取、維護、建設、執(zhí)行、制約國家權力的全部活動。政治現(xiàn)象產(chǎn)生之后，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，已高度成熟。在現(xiàn)代，政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的巨大社會力量。政治現(xiàn)象還將在人類社會長期存在，只有當人類的政治生活發(fā)展到從根本上改變少數(shù)人管理多數(shù)人的政治模式，實現(xiàn)社會的自我管理時，原來意義上的政治現(xiàn)象才會轉化為一般社會現(xiàn)象而最后消亡。

　　政治古代政治

編輯　　政治希臘　　最古老的民主政治——全民代議的民主政治　　源于城邦政治的文化　　政治羅馬　　不同的權力

• potentia，實在的權力
• potestas，根據(jù)制度設置的職位所具有的權利和權力
• 和諧狀態(tài)
• 奉公守法
• 自由辯論

　　政治演變　　古希臘　　古希臘的政治是城邦政治。年滿20歲的公民（不包括婦女、奴隸和外邦人）都參與城邦的管理和統(tǒng)治工作。在古希臘人看來，人是具有德性的，人生活的意義在于實踐自己的德行。人是天生的政治動物，因此人也就是天生有德性的動物。人們在公共活動中充分展現(xiàn)他的德行。亞里士多德說：“政治的目標是追求至善?！薄　〕前罟裰g的通過說服來達到政治目的?？夏崴埂っ字Z格認為，在古希臘，“人與人之間在政治關系上是完全平等的，大家都只是服從自己制定的法律，并輪流做統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者?！薄　」帕_馬　　羅馬共和國的政體本質上是一種和古希臘一樣的城邦政體。這時的政治就是共和國的活動?！肮埠蛧保≧es Public）中的publicus（公共）源自populus（人民）。當時這個詞的意思是“人民的共同事務”。在古羅馬的政治中，對共和國的建立和維持是其核心?！　≡诹_馬人看來，王權統(tǒng)治是一種奴役。因此羅馬人設立了兩名執(zhí)政官和保民官來維持這種統(tǒng)治。為了維護人民的自由，古羅馬發(fā)展出了三種不同的權力和兩種和諧狀態(tài)：　　不同的權力　　potentia，實在的權力　　potestas，根據(jù)制度設置的職位所具有的權利和權力　　權威（auctoritas），在政治活動和制度中對宗教和祖先的崇拜，表現(xiàn)為元老院的承襲體制和對政治的咨詢權　　和諧狀態(tài)　　奉公守法　　自由辯論　　西方中世紀　　中世紀的歐洲政治是處于古代政治和現(xiàn)代政治的轉型期。隨著西羅馬帝國的滅亡，城邦體制被破壞，逐漸形成了賞賜和分封體制，政治已經(jīng)不再是所有公民平等參與的公共活動，而成為了國王和大臣們的活動。政治已經(jīng)不是為了共同起源、共同信仰而實現(xiàn)正義的活動，而成為了一種利益政治。政治活動中解決問題的手段由對話和說服，變成了暴力和戰(zhàn)爭，成為了統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系。政治的超越意義已經(jīng)不存在。托馬斯·阿奎那把亞里士多德的名言“人依其本性是政治的動物”改成了“人依其本性是社會的動物”。　　隨著基督教的興起和發(fā)展，宗教信仰成為了人們所追求的人生意義，而不是古代時候的政治。從封建統(tǒng)治下發(fā)展出來的這種政治成為了現(xiàn)代政治的起源?！　」糯袊　≈袊糯恼魏臀鞣揭约肮畔ＥD的政治含義有很大不同。中國古代的政治很大意義上是君主和大臣管理和統(tǒng)治國家的活動。這種政治被宣揚為上承天命，因而施行善政才能上合天意，而惡政則違背天道，會受到懲罰。　　中國古代的政治貫穿了個人的日常生活，道德是衡量政治活動的標準。在這種政治下，缺乏制度上的規(guī)范，政治的運作更多依靠道德規(guī)范?！　‖F(xiàn)代政治　　現(xiàn)代的政治是從近現(xiàn)代的國家上發(fā)展出來的，來自于市民社會的興起。這形成了一種以私人利益為基礎的社會關系，從而經(jīng)濟生活對政治生活產(chǎn)生了控制，政治需要從經(jīng)濟中尋求合法性的支持，政治的職能變成了維護經(jīng)濟利益的展開。因此馬克思提出，政治是以經(jīng)濟為基礎的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，以政治權利為核心的各種社會活動和社會關系的總和?！　?789年的法國大革命對現(xiàn)代政治具有很重要的影響。自此，政治成為了獲得、保持、奪取權力的各種活動的總稱。　　冷戰(zhàn)時期，社會主義國家接受了馬克思主義的政治觀，認為“一切階級斗爭都是政治斗爭”，“政治就是各階級之間的斗爭，政治就是反對世界資產(chǎn)階級而爭取解放的無產(chǎn)階級的關系”等。中國在改革開放后，鄧小平提出政治是社會主義現(xiàn)代化建設的大局，把政治轉到了為經(jīng)濟建設服務上來。改變了社會主義國家對政治的認識?！　‖F(xiàn)代社會，隨著經(jīng)濟的大力發(fā)展，民主政治的普及，階級的分類已經(jīng)越來越不適應，政治的階級色彩逐漸淡化。因此政治的概念從本質上來描述也許更為確切，即人們通過建立一定的組織、制度、規(guī)則和工具手段，確定組織范圍內未來社會發(fā)展目標并為確保實現(xiàn)該目標而進行的一切社會治理與協(xié)調活動。在不同的范圍有不同的組織政治，如國際政治和國家政治等。隨著社會民主的不斷發(fā)展，會進一步發(fā)展出公司政治、社區(qū)政治等等?！　≡谌蚧挠绊懴拢澜缭絹碓叫?，政治含義也包括國際事務。

什么是政治正確含義

政治是指政府、政黨等治理國家的行為。政治是以經(jīng)濟為基礎的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，是以國家權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和。政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。

政治包涵兩層含義，政指的是政府。治指的是治理。政是政權主體，治是維護政權的方法和手段，治是圍繞著政進行的。 政治包括軍事，法律，政權機構，政治黨派團體，等等方面。政主要是政權，政府，軍隊，警察，法院，監(jiān)獄，政治組織，政治機構。

治主要是指法律，制度，政策以及依據(jù)這些進行的行為，包括軍事，法律，行政等方面。政是硬件，治是軟件。

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政治為各種團體進行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，亦指對于一國內外事務之監(jiān)督與管制。

判斷政治優(yōu)劣的標準來源于社會實踐，是否符合于綜合生產(chǎn)力發(fā)展需要，是否可推動社會文明強盛，以及使國家國富民強，明君功大于過，昏君過大于功，它與個人好惡毫無關系，明辨是非，任賢用能，廣開言路，尤為重要。

政治概念的含義及基本特征

政治，它指對社會治理的行為，亦指維護統(tǒng)治的行為?！罢敝傅氖钦_的領導， “治”指的是正確的管理。

政治是各種團體進行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，亦指對于一國內外事務之監(jiān)督與管制。

政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為?！菊?/p>

什么是政治?如何理解政治的含義？【提問】

政治，它指對社會治理的行為，亦指維護統(tǒng)治的行為?！罢敝傅氖钦_的領導， “治”指的是正確的管理。

政治是各種團體進行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，亦指對于一國內外事務之監(jiān)督與管制。

政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。這個詞一般多用來指政府、政黨等治理國家的行為。【回答】

什么是民主什么是政治

政治定義：政治是上層建筑領域中各種權力主體維護自身利益的特定行為以及由此結成的特定關系，它是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象。
政治包涵兩層含義：“政”指的是正確的領導；“治”指的是正確的管理?！罢笔欠较蚝椭黧w，“治”是手段和方法，治是圍繞著政進行的。政治包括軍事，法律，政權機構，政治黨派團體，等等方面?！罢敝饕钦?，政府，軍隊，警察，法院，監(jiān)獄，政治組織，政治機構。“治”主要是指法律，制度，政策以及依據(jù)這些進行的行為，包括軍事，法律，行政等方面?！罢笔怯布?，“治”是軟件。
政治是各種團體進行集體決策的一個過程，也是各種團體或個人為了各自的利益所結成的特定關系，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，亦指對于一國內外事務之監(jiān)督與管制[1]。一般來說，這個詞多用來指政府、政黨等治理國家的行為。然而社會學家也用來指涉包括各種利益機構、學校、宗教機構在內的相互之間的關系。
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上層建筑領域中各種權力主體維護自身利益的特定行為以及由此結成的特定關系。政治對社會生活各個方面都有重大影響和作用。它是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象。這一社會現(xiàn)象很復雜，一般來說，這個詞多用來指政府、政黨等治理國家的行為。
然而社會學家也用來指涉包括各種利益機構、學校、宗教機構在內的相互之間的關系。各時代的政治學家和政治家都從不同角度和不同側重點對它作過各種論述，但至今還沒有公認的確切定義。