916西方經(jīng)濟學(xué)有哪些書 西方經(jīng)濟學(xué)分哪幾個方面
自學(xué)西方經(jīng)濟學(xué),要看哪幾本數(shù)學(xué)書(說的具體點,西方經(jīng)濟學(xué) 哪本書最好?,經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典書籍有哪些,考研西方經(jīng)濟學(xué)有什么比較好的輔導(dǎo)用書?請推薦幾本西方經(jīng)濟學(xué) 書籍,請推薦幾本與西方經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的課外書籍。
本文導(dǎo)航
- 想要看懂經(jīng)濟學(xué)的書要看哪些書目
- 西方經(jīng)濟學(xué)分哪幾個方面
- 目前最好的經(jīng)濟學(xué)書
- 考研西方經(jīng)濟學(xué)低分學(xué)校
- 經(jīng)濟學(xué)書籍推薦十佳入門
- 通俗又有趣的經(jīng)濟學(xué)書籍
想要看懂經(jīng)濟學(xué)的書要看哪些書目
那要看你需要看到哪個難度了。 西方經(jīng)濟學(xué)的三大核心:微觀、宏觀、計量,另外每門課又分三個難度:初級、中級、高級。
我就大概按難度來說吧:
1、初級(本科低年級,或者不開初級直接上中級):
基本上高中生的數(shù)學(xué)知識就夠了!
2、中級(本科、或三流大學(xué)的研究生):
基本上本科生的數(shù)學(xué)知識:微積分、概率論、線性代數(shù)、統(tǒng)計學(xué)。
3、高級(研究生):
本科數(shù)學(xué)的大部分課程,加研究生數(shù)學(xué)系的部分課程。 比如:實變函數(shù)(部分金融類會用到泛函的知識)、博弈論、最優(yōu)化、控制論、拓撲、隨機過程、測度論。。。
總之,學(xué)到高級,幾乎數(shù)學(xué)就是必須,而且數(shù)學(xué)你學(xué)的是越多越好! 另外實變函數(shù)、拓撲、博弈、控制、是必須之必須,其他還有不少課程我沒羅列出來。 你如果數(shù)學(xué)學(xué)的不夠多,只是看到不會的地方就掃下附錄的話,那等于是沒學(xué)!永遠只會是一知半解。
西方經(jīng)濟學(xué)分哪幾個方面
人大版高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)》(微觀宏觀都有),深入淺出,解釋很詳細,適合初學(xué)者看。不過,習(xí)題較少,建議看的時候。買本配套練習(xí)。
目前最好的經(jīng)濟學(xué)書
經(jīng)濟學(xué)世界十部經(jīng)典著作
1、亞當斯密(英國)《國富論》。斯密此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基之作,也是最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。他的勞動價值論,分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論,“看不見的手”實體經(jīng)濟特性與性質(zhì)自由主義理論,對后人博弈實體經(jīng)濟學(xué)的啟發(fā),對經(jīng)濟學(xué)的貢獻堪比牛頓對物理學(xué)的貢獻。
2、曹國正(新加坡)《博弈圣經(jīng)》。獨創(chuàng)了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論,是新加坡政府認定的一部,影響人類非物質(zhì)文化的經(jīng)濟學(xué)高級學(xué)術(shù)著作,他的粒子基因的映射均衡和單方占優(yōu)的博弈取勝理論,引起世界政治、經(jīng)濟、軍事、外交、科學(xué),自然哲學(xué)和博弈論界的極大關(guān)注。
3、大衛(wèi)李嘉圖(英國)《政治經(jīng)濟學(xué)與賦稅原理》(第一卷)。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機商人,又能在經(jīng)濟學(xué)理論領(lǐng)域做出不朽貢獻。本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。
4、馬克思(德國)《資本論》。馬克思的剩余價值理論,人人耳熟能詳,就其概述的經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象對改變世界的力量之大,入選了最重要的經(jīng)濟學(xué)著作。
5、瓦爾拉斯(法國)《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》?,F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主觀價值(效用)論、邊際革命、經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化,熊彼特曾贊譽此書為,經(jīng)濟學(xué)所取得的最高成就。
6、費雪(美國)《利息理論》。此書是迄今為止最偉大的關(guān)于資本理論的研究,在馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值的地方,他看見的是放棄當前消費而承擔未來的不確定性風(fēng)險,所獲得的報酬。
7、凱恩斯(英國)《就業(yè)、利息和貨幣通論》。被稱為宏觀經(jīng)濟學(xué)的奠基者,他最重要的理論認為,理性通過個人性質(zhì)與性質(zhì)的自由競爭會自然產(chǎn)生社會理性,就這一理論遭到了質(zhì)疑和批判,其爭議的主要原因,是來自社會的理性遇到國家政治干預(yù)時缺失了博弈實體政治的理論。
8、馬歇爾(英國)《經(jīng)濟學(xué)原理》。馬歇爾的最主要著作是1890年出版的《經(jīng)濟學(xué)原理》一書,被西方經(jīng)濟學(xué)界公認為劃時代的著作,也是繼《國富論》之后最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。該書所闡述的經(jīng)濟學(xué)說,在西方經(jīng)濟學(xué)中一直占據(jù)著支配地位。
9、薩繆爾遜(美國)《經(jīng)濟學(xué)》。把一本教科書選為最重要的經(jīng)濟學(xué)著作,也是發(fā)行量最大的經(jīng)濟學(xué)教科書,他在經(jīng)濟學(xué)知識的標準化、體系化方面做出的貢獻,比當代任何一個人都多,就其入選最重要的經(jīng)濟學(xué)著作。
10、布坎南(美國)《同意的計算》。本書開創(chuàng)的“公共選擇”理論,使憲政民主制可以用數(shù)理工具定量分析和定量運算,人們用他的理論研究政治與經(jīng)濟制度的形成,開辟了全新的路徑。
來源:美聞網(wǎng)-美國資訊網(wǎng)-美國麻省理工學(xué)院
考研西方經(jīng)濟學(xué)低分學(xué)校
高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟學(xué)》教材多年來已經(jīng)成為國內(nèi)流行的“西方經(jīng)濟學(xué)”教科書,也是國內(nèi)大部分高校經(jīng)管類專業(yè)研究生入學(xué)考試的指定書目。學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的西方經(jīng)濟學(xué),選用參考書,學(xué)習(xí)者要根據(jù)個人情況去選擇。
一、為服務(wù)于國內(nèi)高鴻業(yè)《西方經(jīng)濟學(xué)》教材的讀者,針對不同的讀者需求,中國人民大學(xué)出版社委托該書編寫組,針對高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)》教材編寫了系列教輔資料,可供有需求的學(xué)生選用。
二、對于跨專業(yè)考研的學(xué)生,以及專業(yè)基礎(chǔ)不扎實的學(xué)生,即使所報院校未將該書列為參考書目,參考書目為中級微觀教材如范里安《微觀經(jīng)濟學(xué):現(xiàn)代觀點》和中級宏觀教材如曼昆《宏觀經(jīng)濟學(xué)》或多恩布什《宏觀經(jīng)濟學(xué)》,在第一輪復(fù)習(xí)時,可將該書作為重要參考書目。
三、高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)》,教材難度為中級偏初級,而名校要求達到的層次為中級,甚至有些名校要求難度為中級偏高級,因此復(fù)習(xí)時,也應(yīng)參考中級經(jīng)濟學(xué)教材進行復(fù)習(xí)。
四、認真研究分析《歷年考研真題》。通過研究分析各高校歷年考研真題,探索出題規(guī)律,發(fā)掘重要知識點。
經(jīng)濟學(xué)書籍推薦十佳入門
《經(jīng)濟學(xué)原理》微觀宏觀兩本書,曼昆,挺基礎(chǔ)的,入門比較好~
《西方經(jīng)濟學(xué)》高鴻業(yè)
《宏觀經(jīng)濟學(xué)》曼昆
《微觀經(jīng)濟學(xué):現(xiàn)代觀點》范里安
通俗又有趣的經(jīng)濟學(xué)書籍
西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解(下冊:宏觀部分)(21世紀經(jīng)濟學(xué)教材)
作者:叢屹
等主編
出版:清華大學(xué)
出版日期:2007年09月
本書為西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)精粹題解的宏觀部分,共11章,每章首先總結(jié)各章的邏輯體系,然后對要點和難點進行總結(jié)和講解,最后精選一些常見的題型供學(xué)生練習(xí),以強化學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。本書是作者多年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和凝練,可作為經(jīng)濟管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的配套參書,也可作為教師從事西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的參考書,有學(xué)習(xí)指導(dǎo)和教學(xué)參考雙重特點。
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