近代史變化為什么那么快 解析中國1919大事

心無痕2022-08-03 10:03:151803

1. 近代中國歷史軌跡發(fā)生變化的原因(內(nèi) 外,為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨變?為什么說1919-1949是中國近代史上翻天覆地的三十年?

本文導(dǎo)航

近代中國歷史主題和主線

具體可以看看這些內(nèi)容

中國近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡,歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

19世紀(jì)中期,英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了侵略中國的戰(zhàn)爭,中國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞,西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。70年代以后,列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇,中華民族危機(jī)日益深重。

中國人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭,開始了救亡圖存的探索。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。

1919年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1921年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。第一次國共合作推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國共合作破裂后,中國共產(chǎn)黨為反抗國民黨統(tǒng)治,進(jìn)行工農(nóng)武裝革命,開始了中國革命道路的艱難探索。

1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變,中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1937年日本帝國主義發(fā)動(dòng)七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主做出了很大努力,但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。

希望對(duì)你有幫助

還有下面的這些觀點(diǎn):

一、關(guān)于“中國近代”的概念嚴(yán)格說來,“近代”這個(gè)詞,并不是社會(huì)發(fā)展史上指稱某一確定歷史時(shí)期的科學(xué)概念。使用上很不統(tǒng)一。一般而言,就歐美目前來說,是把它進(jìn)入資本主義社會(huì)時(shí)期作為“近代”的開始。所以世界歷史是把最早的資 產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)(1640年英國資產(chǎn)階級(jí)革命)作為“近代”歷史開端的標(biāo)志。但中國情況不同。在中國歷史上,沒有像歐美國家那樣獨(dú)立的資本主義社會(huì)時(shí)期。我們把1840年作為中國近代歷史的發(fā)端,并不是由于這個(gè)時(shí)候中國社會(huì)內(nèi)部的資本主義生產(chǎn)關(guān)系,成熟到了要求取代的封建生關(guān)系的程度,因而導(dǎo)致爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,就像英國資產(chǎn)階級(jí)革命那樣。而主要是由于外來的侵略。引起中國社會(huì)內(nèi)部的變化,把中國推到一個(gè)與過去不同的歷史時(shí)期,也就是半封建殖民地半封建社會(huì)時(shí)期。這個(gè)社會(huì)雖然后來也產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí),也曾有過資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的階段,但是難以說它是一個(gè)完全的資 本主義社會(huì)。只是從中國歷史發(fā)展階段來說,它約略地相當(dāng)于資本主義社會(huì)的范疇。這樣說來,就是把半殖民半封建的一個(gè)社會(huì)歷史階段作為“中國近代”歷史。當(dāng)然,國外有的歷史研究者不這樣看,他們把中國近代的起點(diǎn)上推到十七世紀(jì)中葉清朝建立的時(shí)候,一方面強(qiáng)調(diào)與西歐歷史分期的對(duì)應(yīng)性,另一方面又是意在把中國近代史的主題說成好像是中國國內(nèi)的民族矛盾。這是不科學(xué)的,我們還是著眼中國社會(huì)的特點(diǎn)把半殖民地半封建的社會(huì)歷史階段作為中國近代。這就產(chǎn)生了一個(gè)問題。中國的半殖民地半封建社會(huì)歷史,從1840年開始,一直到1949年新中國建立才告結(jié)束。那么是不是應(yīng)該把整個(gè)這一時(shí)期都算作“中國近代”史呢?從科學(xué)意義上講,應(yīng)該是這樣。這一觀點(diǎn),早在上個(gè)世紀(jì)50年代就有人提出(例如榮孟源在1956年寫的“關(guān)于近代史分期問題”一文,就明確表示贊同中國近代史的斷限從1840年起到1949年9月止的意見)后來為越來越多的人所接受。到現(xiàn)在看來,應(yīng)該說得到了基本公認(rèn)。但是從教學(xué)習(xí)慣上,一般還是以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界,把這段歷史劃開,前半段作為“中國近代史”。后半段歸入“中國現(xiàn)代史”。也就是說,只把舊民主主義階級(jí)歸入“中國近代史”,而把新民主義革命階段歸入中國現(xiàn)代史。雖說這兩個(gè)階段確有不同的特點(diǎn)(主要是革命領(lǐng)導(dǎo)力量不同),但社會(huì)性質(zhì)并沒有變,都應(yīng)劃在中國近代歷史時(shí)期。這是我們要了解的第一個(gè)問題。二、中國近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)和中國古代歷史相比較,中國近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)是什么呢?第一,它的歷史變化非常迅速和劇烈中國古代歷史時(shí)間漫長,內(nèi)容豐富,但從歷史發(fā)展的宏觀方面,也就是生產(chǎn)方式、政治體制和社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面看,應(yīng)該說是處于長期相對(duì)停滯的狀態(tài),變化非常緩慢,外國一些學(xué)者對(duì)此大感驚異不解。例如:大文豪雨果感嘆“中國真是保存胎兒的酒精瓶”。而大名鼎鼎的黑格爾曾這么說:“中國歷史本身沒有什么發(fā)展,因此我們不必再與聞該歷史的各個(gè)細(xì)節(jié)方面。”當(dāng)時(shí)德國還有學(xué)者說:“在我們面前的中國它沒有過去,而是一個(gè)我們古代就認(rèn)識(shí)它,今天依然一模一樣存在的國家?!钡聡臍v史學(xué)家朗克(1795-1886)的說法更典型:“中國人民永遠(yuǎn)靜止的人民”(見《中外文化交流史》頁118-119)當(dāng)然,這種看法存在著很大的歷史偏見,但確也反映出,與外國古代歷史相比,中國古代歷史變化較小。中國近代歷史就不一樣了。算到新中國成立也不過110來年的時(shí)間,而歷經(jīng)新舊民主革命兩個(gè)歷史階段,可以說是飛躍式的變化。除了社會(huì)性質(zhì),革命階段的變化之外,在其他多方面也表現(xiàn)出來,譬如,單說我們要講的近代80年中,就發(fā)生了不下十余起震蕩全國甚至有國際影響的戰(zhàn)爭、事變以及人民反抗的重大斗爭。社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面都發(fā)生了前所未有的巨變,對(duì)中國近代歷史的變化之劇烈,我們學(xué)習(xí)當(dāng)中應(yīng)注意體察。第二,它的社會(huì)變化非常復(fù)雜這種復(fù)雜性主要源于它不是一個(gè)完整的、單一的社會(huì)形態(tài)。它的表現(xiàn)可以分這么幾點(diǎn)來大致看一下:(1)表現(xiàn)在生方式上。中國近代始終處于舊的生產(chǎn)方式衰敗而末死亡,新的生產(chǎn)方式產(chǎn)生而末壯大的狀態(tài)。封建經(jīng)濟(jì),在鴉片戰(zhàn)爭后呈衰敗趨勢,但封建經(jīng)濟(jì)的基石,小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)密切結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì),始終沒有完全瓦解,相當(dāng)一部分窮鄉(xiāng)僻壤,甚至直到解放初,這種痕跡仍比較明顯,而應(yīng)該作為社會(huì)上新的生產(chǎn)方式的資本主義近代工業(yè)生產(chǎn),卻主要又不是來源于明末清初以來曾經(jīng)孕育于封建社會(huì)內(nèi)部的資本主義萌芽(這種萌芽在外國資本主義入侵后,幾乎都被摧殘殆盡),而是由依附于洋務(wù)派所辦的民用企業(yè)的商股和較小規(guī)模的商辦企業(yè),在帝國主義壓迫和封建主義束縛的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展的,很有限,在社會(huì)生產(chǎn)中始終未能占主導(dǎo)地位。而外國資本則比民族資本要強(qiáng)得多。這樣,中國近代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)就有地方經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、不同成份的資本主義等經(jīng)濟(jì)多種形態(tài)。總之在近代中國始終是多種經(jīng)濟(jì)并存,并不是一種生產(chǎn)方式出現(xiàn)就代替了舊的生產(chǎn)方式那么單純。(2)表現(xiàn)在階級(jí)結(jié)構(gòu)上。正是基于上述一點(diǎn),各種經(jīng)濟(jì)成份交錯(cuò)并存,相應(yīng),也就造成多種階級(jí)力量并存,階級(jí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。我們知道。在中國封建社會(huì)是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是最基本的階級(jí)。而中國近代情況就不同了,因?yàn)榘敕饨?、半資本主義并存,所以主要就存在有四大階級(jí):地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)(另外,還有個(gè)別少數(shù)民族地區(qū)有奴隸主和奴隸、農(nóng)奴主和農(nóng)奴的存在,不占主要地位)。而這四個(gè)階級(jí)各自內(nèi)部情況又比較復(fù)雜且處于劇烈的分化變動(dòng)之中。例如官僚、買辦、商人等形成的資產(chǎn)階級(jí),許多人前身就是地主,甚至一身兼地主、資本家二任。農(nóng)民和工人階級(jí)又有著天然的聯(lián)系,就是破產(chǎn)農(nóng)民中的一部分人流入城市,充當(dāng)了無產(chǎn)階級(jí)的后備軍,成為工業(yè)無產(chǎn)者。就單說資產(chǎn)階級(jí)吧,階層十分復(fù)雜,可分為官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩大部分,而民族資產(chǎn)階級(jí)之中,又明顯地表現(xiàn)出上層和中下層的階層的分野。總之,中國近代的階級(jí)狀況是很復(fù)雜的。(3)表現(xiàn)在階級(jí)矛盾和民族矛盾錯(cuò)綜交織。中國封建社會(huì),社會(huì)主要矛盾比較單純,就是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾,而到了中國近代,不但地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾依然作為社會(huì)主要矛盾存在,而且又加上了資本-帝國主義與中華民族這對(duì)主要矛盾,中國人民肩負(fù)了反帝、反封建的雙重任務(wù),而中國封建統(tǒng)治者與外國侵略者之間的關(guān)系又是微妙的,即有矛盾沖突的一面,又有勾結(jié)聯(lián)合的一面,具體情況又因時(shí)因事而異,所以,近代中國的反侵略反封建斗爭的格局就十分復(fù)雜。(4)還表現(xiàn)在中國是列強(qiáng)共同控制、侵略的半殖民地這樣一種特別狀況。近代中國既不象獨(dú)立的國家那樣,也不象被某一個(gè)帝國主義國家控制的完全殖民地那樣,它是被列國諸國共同宰割的半殖民地。列強(qiáng)各國的社會(huì)特點(diǎn)、地理環(huán)境、國力強(qiáng)弱。在國際政治舞臺(tái)上的地位等條件不同,因而侵略中國的手法、特點(diǎn)也不完全一樣,但它們又都力圖控制和影響中國的中央和地方政府,各自挾持一派或幾派政治勢力。在侵略當(dāng)中既相勾結(jié)又相爭奪,都想盡多地攫取侵略權(quán)益,但又不能獨(dú)吞中國這塊肥肉,不能不保持一定均勢將中國置于半殖民地狀態(tài)。這也增加了近代中國社會(huì)歷史的復(fù)雜性。(三)中國近代歷史的分期和基本線索問題。關(guān)于中國近代史的分期問題,是胡繩同志于1954年在該年度《歷史研究》第1期上發(fā)表的一篇文章首先系統(tǒng)地提出的,該文題目就叫《中國近代歷史的分期問題》。在此以前,中國近代史著作一般沒有作明確的歷史分期,多是“紀(jì)事本末體”,就是:以重大事件為主干,分若干章分別交待各事件的來龍去脈,評(píng)述其成敗利鈍和歷史意義等(像范老的《中國近代史》上冊(cè)基本就是這樣)。這種體裁、體例的優(yōu)點(diǎn)是能使讀者對(duì)某一特定史事的全過程有較完整的了解,但由于一般是以政治事件的始未為主題,從而易于忽略與此事件相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面的內(nèi)容,且不易顯示整個(gè)中國近代歷史的發(fā)展線索和規(guī)律。自胡繩同志發(fā)表《中國近代史的分期問題》,引起了一次卓有成效的關(guān)于中國近代史分期問題的大討論,結(jié)果 ,胡繩同志在其文中提出的“三次革命高潮說”為學(xué)術(shù)界所公認(rèn),幾成定論。所謂“三個(gè)高潮說”,是基本上用階級(jí)斗爭的表現(xiàn)來做劃分時(shí)期的標(biāo)志,據(jù)此,從中國近代歷史劃出三次革命高潮時(shí)期:第一次是1851-1864年的太平天國時(shí)期;第二次是甲午戰(zhàn)后的幾年,也就是戊戌變法運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期;第三次是由1905年同盟會(huì)的成立到辛亥革命時(shí)期;三次革命高潮構(gòu)成了中國近代歷史演進(jìn)的基本線索。據(jù)此分別以每一次高潮為一個(gè)中心,將整個(gè)中國近代史劃分為從時(shí)間上能夠銜接起來的三個(gè)段落:一是1840-1864年;二是1864-1901年;三是1901-1919年,多年間不管是教科書還是中國近代通史著作,一般都是這個(gè)模式。隨著十一屆三中全會(huì)以后思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,從80年代初開始,中國近代史學(xué)界就中國近代史的基本線索問題展開了第二次大討論。這次討論是以李時(shí)岳同志在《歷史研究》1980年第一期上發(fā)表的一篇題為《從洋務(wù)、維新到資產(chǎn)階級(jí)革命》的文章為起點(diǎn)的。這篇文章是主張按照如其標(biāo)題所示來認(rèn)識(shí)中國近代史的基本線索的,旨在把資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展認(rèn)定為中國近代史的基本線索,有人將這種觀點(diǎn)概括為“三個(gè)階梯說”。不過,文章中也把太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭作為中國近代歷史基本線索中的最初一階。李時(shí)岳同志對(duì)將他的觀點(diǎn)概括為“三個(gè)階梯說”也表示不同意(主要是不同意數(shù)碼“三”,至于“階梯”之喻,他表示很欣賞),故我們不妨稱之為“四個(gè)階梯說”。“三個(gè)階梯”也罷,“四個(gè)階梯”也罷,反正是突出資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)這條線索,這一點(diǎn)很明顯,這和“三次高潮說”大不相同,是對(duì)“三次高潮說”的挑戰(zhàn)。具體歷史事件上,兩者的分歧和差異主要在于:在“三次高潮說”中,沒有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位而突出了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史地位(是第二次革命高潮的主要標(biāo)志);在“四個(gè)階梯說”中,有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位而排去了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨變?

辛亥革命是我國近代一次偉大的反帝反封的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

在政治上,結(jié)束了中國兩千年的封建專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,開啟了近代中國政治體制的歷史性巨變。

在思想上,使民主觀念深入人心,打開了近代思想解放的閘門。

在經(jīng)濟(jì)上,為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,極大地促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展,隨之又推動(dòng)了新的革命階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的迅速發(fā)展。

在社會(huì)文化習(xí)俗方面,移風(fēng)易俗,邁開了中國全面走向近代化的重要步伐。

辛亥革命這種開拓性、劃時(shí)代的重大意義,使之成為20世紀(jì)中國第一次歷史性巨變。

擴(kuò)展資料

辛亥革命的背景

1、清朝衰落

鴉片戰(zhàn)爭(1840-1842年)開始中國歷史進(jìn)入了近代,也就是半殖民地半封建社會(huì)時(shí)代; 。鴉片戰(zhàn)爭和一系列不平等條約的訂立,使中國社會(huì)發(fā)生了根本的變化。中國領(lǐng)土和主權(quán)的完整遭到破壞,開始喪失了政治上的獨(dú)立地位 。

辛酉政變后,隨著太平天國的失敗,清廷政局逐漸穩(wěn)定下來,慈禧太后的統(tǒng)治地位也日趨鞏固 。1895年中日戰(zhàn)爭后,英、俄、美、日、法、德等國爭先恐后地奪取侵華權(quán)益,迅速形成了瓜分中國的局勢。

2、革命黨反清運(yùn)動(dòng)

1894年11月,孫中山在檀香山成立興中會(huì)。1895年2月,孫中山在香港建立興中會(huì)總部,規(guī)定誓詞為驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,建立合眾政府,鮮明地提出了中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命的第一個(gè)綱領(lǐng)。1905年7月,孫中山、黃興、 陳天華等70余人在東京集會(huì),決定成立中國同盟會(huì),作為全國的革命領(lǐng)導(dǎo)中心。

革命派積極發(fā)動(dòng)了多次武裝起義。起義雖然都失敗了,使中國同盟會(huì)的精華遭到重大損失,但有力地沖擊了清王朝的統(tǒng)治,擴(kuò)大了革命影響。

3、立憲運(yùn)動(dòng)

1908年8月,清政府頒布《欽定憲法大綱》,規(guī)定大清帝國萬世一系,同時(shí)宣布預(yù)備立憲以9年為期,使得時(shí)人對(duì)君主立憲信心大增。1908年冬溥儀繼承皇位,改元宣統(tǒng); ,溥儀之父醇親王載灃監(jiān)國,為攝政王,預(yù)備立憲進(jìn)入第二階段。

載灃監(jiān)國攝政后,一方面重申繼續(xù)進(jìn)行預(yù)備立憲與立憲作為國策的不可動(dòng)搖性,另一方面采取集權(quán)措施,積極推行由皇族獨(dú)攬國家大權(quán)的政策。1911年5月,清政府發(fā)布內(nèi)閣官制,成立以慶親王奕劻為總理的內(nèi)閣。

“皇族內(nèi)閣”的成立,引起立憲派的強(qiáng)烈不滿。多次上書力爭重組內(nèi)閣,但都被駁回。立憲派紛紛感到失望,一部分人開始轉(zhuǎn)向革命陣營 。

參考資料來源:百度百科--辛亥革命

解析中國1919大事

1919年是中國新民主主義革命的開始,也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的開始,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了

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孔明大擺空城計(jì) 諸葛亮空城計(jì)的真相

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